喜びは、愛、恐れ、悲しみ、怒り、嫌悪とともに、最も基本的な人間の感情の一つと考えられています。それは人々が何かに満足しているか、または満足しているとき感じる感情である。
喜びが慈悲や謙虚さなどの他の美徳に匹敵する道徳的美徳であるかどうかについての議論がありました。この記事では、何人かの学者が喜びを道徳的美徳とみなすべきであると信じているのに、他の学者がそうでないと信じている理由について説明します。
喜びを道徳的美徳と見る学者
一部の学者は、喜びはポジティブな行動につながるので、道徳的美徳と見なされるべきであると主張しています。人々が幸福を感じるなら、他の人に幸福をもたらす方法で行動する可能性が高いと主張しています。
幸せを感じる人は、チャリティーイベントで見知らぬ人やボランティアを助けることを選択することができます。
喜びの高いレベルの人々は、しない人よりも健康上の結果を持っている傾向があります。これは、喜びに満ちた人格が彼らの肉体的および精神的幸福に肯定的な影響を与えることを示唆している。
喜びは道徳的美徳であるという考えに反対する科学者
他の科学者は、喜びが必ずしも良いものではないと主張しています。人々の中には、幸福な害を感じたり、他の人を利用したりする人もいるかもしれません。
高級品を購入するために隣人から盗む人は、新しい所有物に満足するかもしれませんが、隣人の信頼と安全に害を及ぼします。ですから、たとえ盗人を幸せにしたとしても、この行動は道徳的に受け入れられるものとは見なされません。
学者の間では、喜びが同情や謙虚に等しい道徳的美徳であるかどうかについての意見が混在しています。喜びはポジティブな行動を促し、心身の健康を向上させることができると信じている人もいます。喜びは他の人に害を与える否定的な行動にもつながると主張する人もいます。
各人は、自分が重要と考えているものと彼が彼の人生をどのように生きたいと思うかを自分で決定します。
喜びは再び謙虚さや同情に等しい道徳的美徳として想像することができますか？
喜びは、私たちの幸福に肯定的な貢献をすることができる人生の重要な側面です。これは、高揚感、興奮、幸福感を特徴とするポジティブな感情として定義されます。喜びは常に利他主義や謙虚さや同情のような他の美徳のような利他的ではありませんが、それはまだ自分自身と私たちの周りの人々に利益をもたらすことができます。