欲望は多くの場合、文化、時間、場所の境界を超越した生来の人間の経験として理解されています。
異性愛者として識別しない人々の間の欲望を指すクィアの欲望は、歴史的に疎外され、汚名を付けられており、一般的な言説における表現の欠如につながっている。この排除に応じて生じた研究分野であるクィア理論は、ジェンダー、セクシュアリティ、アイデンティティに関する社会規範を尋問することによって、伝統的なバイナリとパワー構造に挑戦しようとする。クィア理論の一つの方法は、美学を社会の階層を研究するための重要なツールとして使用することです。このエッセイは、クィアの欲望の審美化が、セックス、セクシュアリティ、親密さに関する支配的な物語をどのように覆すのか、そしてこれらの概念のより微妙な理解にどのように貢献できるのかを調べます。
欲望の美学
美学とは、オブジェクトや作品における美しさや芸術性の認識を指します。クィア理論の文脈では、美学はしばしば、支配的なイデオロギーを永続させる上での奇妙さとその役割の文化的概念を探求するために使用される。
ポルノにおける明示的な画像の使用は、同性愛者と女性に関する有害なステレオタイプを強化するために批判されている。
一部の学者は、特に欲望に関しては、美学をクイアのアイデンティティと経験を探求するツールとして使用することに価値があると主張しています。
Aestheticizing desire
欲望について考えるとき、私たちは通常、その物理的な症状-誰かがどのように見えるか、または行動するかに焦点を当てます。しかし、欲望はまた、物理的な属性だけに簡単に削減することはできません複雑な感情的な経験です。欲望の美学に焦点を当てることで、それが文化、歴史、そして個人的な経験によってどのように形成されているかを探ることができます。
「望ましい」身体のアイデアは、私たちの美の認識の主観性を強調し、文化や世代によって異なる可能性があります。同様に、私たちの欲望は、私たちが成長し、発展するにつれて時間とともに変化し、固定された好みや傾向の概念に挑戦するかもしれません。
Polling social hierarchies
欲望の美学化を分析することで、性別、セクシュアリティ、親密さに関する伝統的な権力構造に挑戦しようとしています。
「かわいい」または「誇り高い男」の人気の熱帯は、特定のボディタイプが他のものよりも望ましいという考えを強化し、これらの規範に適合しない人々に対する差別につながる可能性があります。これらの熱帯の背後にある文化的前提を探ることで、人々の自尊心や態度への影響を探ることができます。
Subversive支配的な物語
このように美学を使用することは、性的表現の周りの支配的な物語を損なう可能性もあります。
主流メディアにおけるクィア・アイデンティティの描写は、しばしば派手なゲイや乱交レズビアンのようなステレオタイプに限定された。
美的欲求は、私たちはこれらの単純化された表現を超えて見ることができ、奇妙な経験の多様性を認識することができます。これは、流動性、複雑さ、個人的なエンゲージメントの余地があるセクシュアリティと親密さのよりニュアンスの理解を作成するのに役立ちます。
奇妙な欲望の美学は、社会的、道徳的、文化的階層を尋問するための重要なツールとして使用することができます。欲望の物理的および感情的側面を探求することにより、支配的な物語に挑戦し、セクシュアリティと親密さのより包括的な理解を促進することができます。queer identitiesのより大きな表現と受け入れを推し進めていく中で、美学がqueernessのより包括的な理解にどのように貢献できるかを検討することが重要です。
奇妙な欲望の美学は、社会的、道徳的、文化的階層を尋問するための重要なツールとして機能することができますか？
はい、奇妙な欲望は、その美的表現を通じて社会的、道徳的、文化的規範や階層に挑戦するために使用することができます。この文脈において、美学とは、異常な規範に基づいているのではなく、それらから逸脱するかもしれないユニークなアイデンティティや経験に基づいた価値観、信念、実践、存在様式を指します。クィアの欲望は、個性、自由、創造性を重視する伝統的な欲望の代替と見ることができます。