クラスは、富、収入、権力、威信に応じて人々がランク付けされるシステムとして定義されます。可視性とは、特定のグループや運動の一部として見られるかどうかを含め、誰かが社会からどれだけの注目を受けているかを指します。特権は、人種、性別、年齢、教育、社会的地位などの要因により、一部の人々が他者よりも有利であると言える。3つの概念は相互に関連しており、LGBTの動きと道徳構造が特定の文脈でどのように作用するかに影響を与えることができる。
例えば、より特権的なバックグラウンドから来た人は、そうでない人よりも効果的に変化を組織し提唱することを可能にするリソースと機会にアクセスできます。逆に、あまり目に見えないコミュニティの人々は、性的指向とアイデンティティに関連する問題に関しては、自分の声を聞くのに苦労するかもしれません。
さらに、LGBTコミュニティ内の異なるグループ間でクラスディビジョンが緊張を生じ、優先順位と戦略について議論することができます。結果として、これらの概念の交差点を理解することは、包括的で効果的な活動を生み出すために不可欠である。
LGBTの権利運動の歴史は、認識と表現のための様々な闘争によって特徴付けられてきました。アメリカにおけるゲイ解放運動の初期には、多くの活動家は中流階級の白人であり、伝統的な雇用以外で政治活動に従事する時間と財源を持っていた。これは、彼らが政治家やメディアに影響を与える機会が増えたことを意味し、しばしば富と退廃に関連する同性愛のステレオタイプを永続させた。
しかし、このイメージは、すべてのクィアの人々、特に労働者階級または非白人の背景から来た人々の経験の代表ではありませんでした。
時間の経過とともに、この運動は住宅差別や警察の残虐性などの問題に焦点を当てるべきであると主張する人もいれば、これは戦略上の対立をもたらしました。議論は今日も続いており、ある者はより根本的なアプローチを提唱しているが、ある者はその焦点は増分的な変化にあると主張している。
同時に、可視性と特権に関しては、LGBTコミュニティ自体にも違いがあります。例えば、トランスの人々は、法的保護、医療へのアクセス、およびそれらに対する暴力に関連するユニークな課題に直面しています。彼らはまた、差別や疎外化に関する同様の懸念を共有しているにもかかわらず、性別のアイデンティティのために主流のLGBT組織やイベントから除外されるかもしれません。同様に、バイセクシュアルとパンジュールの人々も歴史的に、異常と同型の文脈の両方で消去と解雇に直面してきており、彼らは自分たちの空間とコミュニティを作り出すようになっている。
最後に、複数のアイデンティティ（人種、クラス、能力など）が性的指向と性的アイデンティティと交わることができ、ユニークな経験と苦労を生み出すことができます。これらの要因は、関係から雇用や医療に至るすべてに影響を及ぼす可能性があるため、行動主義や政策開発において認識し、対処することが重要です。
道徳的枠組みの面では、クラス、可視性と特権は、人々が社会で自分の立場をどのように見ているか、そして彼らがどのように親密な関係に従事するかにおいても役割を果たすことができます。裕福な人々は、経済的に苦しんでいる人々よりも、自分の欲望を探求し、一夫一婦制ではないライフスタイルを導く機会が多いかもしれません。同様に、目に見えないグループの人々は、仲間やパートナーに受け入れられるために、特定の規範や期待に従うよう圧力を感じるかもしれません。これは、性別の周りの恥や罪悪感、ならびに代替的な性表現を探求するためのサポートの欠如につながる可能性があります。
さらに、あるパートナーが他のパートナーよりも多くのリソースやステータスを持っている場合、エネルギー消費のダイナミクスが発生する可能性があります。これらの問題を理解することは、クラス、可視性、特権が独立して存在するのではなく、道徳とどのように交差するかを見るのに役立ちます。
一般に、クラス、可視性、特権は、LGBT運動や道徳的枠組みの文脈で理解する必要がある複雑な概念です。これらの交差点を認識することで、私たちはコミュニティのすべてのメンバーの多様な経験とニーズに対処する変化のための包括的で効果的な戦略を作成し始めることができます。
LGBTの動きと道徳的枠組みの中で、クラス、可視性、特権はどのように交差していますか？
"クラス、可視性、特権は、異なるコンテキストで異なる方法で見ることができる相互に関連する概念です。LGBT運動と道徳的枠組みの場合、これら3つの要因の間には複雑な関係があり、これは奨学金と活動主義によって探求されてきた。