今日の世界には、LGBTQコミュニティのメンバーとして自分自身を識別する多くの人々がいます。これらの人々の多くも、神に対する強い信仰を持っていると主張しています。これは、神の是認に対する彼らの欲求と、彼らのセクシュアリティを本物に表現したいという欲求の間の対立を引き起こす可能性があります。
しかしながら、聖書がセクシュアリティについて何と言っているか、そしてそれを正しく解釈する方法を理解することによって、この問題を解決することは可能です。
聖書はセクシュアリティについて何と言っていますか？聖書はセクシュアリティについて多くのことを述べています。それは、神が男性と女性を創造され、結婚で結ばれたという言葉から始まります（創世記2：24）。聖書は、結婚以外の性行為は間違っていると教えています（ヘブル13：4）。
しかし、聖書には、同性愛者の行動が許容されるべきであると示唆しているように見える箇所がいくつかあります（レビ記18：22；ローマ1：26-27）。これらの場所は、意味を理解するために正しく解釈されなければなりません。
これらの場所はどのように解釈されるべきですか？
これらの場所を解釈するときは、それらが書かれた文脈を見る必要があります。レビ記からの旧約聖書の箇所は、イスラエルが律法の下にあり、清さと忠誠に関する特別な規則を持っていた時代に書かれました。これらの律法は今日のクリスチャンには適用されません。なぜなら、イエスは私たちのためにこれらの要求を満たされたからです（コロサイ2：14）。ローマ人からの新約聖書の箇所は、キリスト教が宗教になる前に書かれました。パウロは異教徒の偶像礼拝者であった異邦人に手紙を書き、クリスチャンになるよう説得しようとしました。彼は性的不道徳を彼らの以前の生き方の例として用いました（ローマ人への手紙第1章18-32節）。この手紙は特定の状況で特定のグループの人々に宛てられたことを覚えておくことが重要です。
神の是認の欲望を本物の性的表現と調和させるとはどういう意味ですか？
これら2つの欲望を和解するには、私たちに対する神の心の理解が必要です。聖書は、私たちはみな罪人であると教えています（ローマ3：23）。これは、どんなに罪と戦っても、それを通して許しを見いだすことができるということです。私たちがキリストに来ると、私たちの古い自己は死に、私たちは新しいものになります（エペソ4：20-24）。クリスチャンであるわたしたちは、聖書の原則に従って生きるよう努めなければなりません。（エレミヤ29：11）私たちのために最善を尽くしてくださいます。LGBTQ信者は、神の許しを求めながら独身でいるか、同性関係を追求することを選択することができます。最終的には、彼らは自分たちの生活の中で神の導きに従い、彼の恵みを信頼しなければなりません。結論として、LGBTQ信者は、聖書を正しく理解し、神の導きを求めることによって、神の是認に対する彼らの欲求と彼らの本物の性的表現への欲求を調和させることができます。彼らは神が彼らの苦労にもかかわらず彼らを愛し、彼らのために最善を望んでいることを覚えていなければなりません。聖書の原則に従って生活し、神の導きに従うことによって、生活の中で真の喜びと平和を体験することができます。
LGBTQの信者は、神の是認の追求と本物の性的表現の追求をどのように組み合わせますか？
宗教的認識の追求は、彼らのアイデンティティのために彼らの宗教的共同体からしばしば除外されているLGBTQの人々のために複雑です。その結果、霊的な信念と性的指向のどちらかを選択しなければならないと感じ、内部の対立や苦しみを引き起こす可能性があります。