道徳社会における快楽はどのように政治化されているのか、そして人々はこれらの制約に創造的にどのように立ち向かうのか。
喜びは、人々が何千年ものために達成してきたものです。歴史を通じて、快楽は政治化され、個人や社会を支配するために使われてきました。多くの文化は、楽しむことができるもの、楽しむことができるとき、誰が楽しむことができるか、どのように楽しむべきかについて厳しいルールを持っています。ある種の性行為を禁じている宗教もあれば、愛情を公に示すことを禁じている宗教もあります。同様に、伝統的な性別の役割は、運動や運動ではなく、自宅に滞在して調理する女性などの特定の活動へのアクセスを制限することができます。道徳的な社会の人々は、喜びを経験するならば、これらの制約をナビゲートしなければなりません。これは創造的な抵抗につながる可能性があり、それは社会によって課されるルールと規範の周りの方法を見つけることを含みます。これが起こる一つの方法は、人々が彼らに置かれた制限にもかかわらず、自分自身を楽しむための新しい方法を見つける転覆を通してです。もう一つの方法は、人々が既存のルールを受け入れ、彼ら自身の目的のために働くようにする再解釈です。
人々は自由に喜びを探索するために、伝統的な構造の外に新しいスペースを作成することができます。これらの戦略により、人々は道徳的な社会でも喜びを経験する権利を取り戻すことができます。
道徳社会の人々は、喜びを経験することに関していくつかの課題に直面しています。第一に、特定の行動に対して明確な法律や社会規範がしばしば存在します。一部の国では、同性関係を犯罪化する反同性愛法があります。さらに、体のイメージや消費に関連するものなど、特定の形態の喜びに対するより微妙な圧力があるかもしれません。これらの環境に住んでいる人々は、喜びを経験するためにこれらの障壁を克服する方法を見つける必要があります。一部の人々は、これらの制限を無視し、とにかくタブー行動に従事するかもしれませんが、他の人はあまり明白な喜びの方法を求めるかもしれません。喜びの制約を覆すには、創造性と創意工夫が必要ですが、信じられないほどやりがいがあります。喜びの政治化に抵抗するもう一つの戦略は、既存のルールを再考することです。いくつかの文化では、特定の行為は「汚れた」または「汚れた」と見なされます。個人は、これらの活動を喜びの源に変える方法を見つけることができます。
彼らは、セックスを汚いものや恥ずべきものではなく、霊的な行為と見るかもしれません。それは、それ以外の場合はタブーとなり、人々が新しい方法で自分自身を表現することができます活動を正常化するのに役立ちます。
人々は彼らの会議でオブジェクト、衣装、または設定を含む非伝統的な性的慣行に従事することができます。これらの非伝統的なアプローチは、人々が力を与えられていると感じ、新しい探検の道を開くのを助けることができます。
道徳社会の人々は、自由に喜びを探求するために、伝統的な構造の外に新しい空間を作成することができます。これには、同じような関心を持つ同志の人々とグループを結びつけることや、判断や罰を恐れずに喜びが繁栄する安全な住居を作ることが含まれます。これらの空間は、判断や処罰を気にすることなく、さまざまなアイデアや経験を試すことができます。また、自己表現と創造性の機会を提供し、それは個人の成長と発展につながる可能性があります。
道徳社会における快楽はどのように政治化されており、人々はこれらの制約に創造的にどのように立ち向かうのか。
快楽の政治化とは、ある種の快楽的な活動は、社会が道徳性の欠如を認識して不道徳または不承認とみなすことができるため、様々な制限や規則の対象となるという考えをいう。このような社会では、不道徳と見なされる活動に従事するときに罪悪感、恥、制限につながる可能性のある許容できる行動または許容できない行動について規範に従うように圧力を感じるかもしれません。