政治運動や議論におけるイデオロギー的レトリックにおいて、性的比喩が果たす役割に注目が集まっている。これらの比喩はしばしば、情熱、欲望、満足感などの身体的感覚の面で複雑なアイデアや議論を記述するために使用されます。性的イメージは古くから政治的権力と影響力に関連しており、古代ギリシャに遡り、そこで性的な出会いが市民とその指導者の間に強い絆を生み出すと信じられていた。今日、この関係は、征服、支配、服従、浸透などの性的概念を呼び起こす言語の使用によって続いています。
これらの比喩は抽象的な概念を伝える強力な方法を提供すると主張する人もいれば、虐待や操作の可能性を心配する人もいます。この記事では、性的比喩がイデオロギー的レトリックをどのように形成しているかを調べ、社会全体への影響を検討します。
性的比喩は、特定の問題または原因に関する緊急性または強度の感覚を伝えるために、政治家によって一般的に使用されます。
ベトナム戦争中、リンドン・ジョンソン大統領は「、アジアの少年たちが自分たちのためにすべきことをするために、アメリカの少年たちを家から9,1,000マイル離れた場所に送るつもりはないと彼らに伝えてほしい」と言った。この声明は軍事行動を性的比喩として使用し、アメリカが「状況を支配する」ことを示唆していた。同様に、オバマ大統領時代、支持者は「希望の大胆さ」のようなフレーズを使用して有権者と感情的な和解を打ちましたが、そのような言語は不適切で危険であると非難しました。どちらの場合も、性的比喩の使用は、公的な言説における彼らの適切性についての議論と議論を引き起こしました。
性的比喩のもう一つの一般的な使用は、政治的行動と結果を記述することです。
国際問題における米国政府の役割を議論するとき、政治家は、誘惑の一形態として外交政策決定を引用するかもしれない。彼らは「、私たちは彼らの良い恵みに戻る必要があります」または「私たちは彼らに勝つ必要があります」のようなものを言うことができます。これらの比喩は、米国が文字通りに取れば問題を引き起こす可能性のあるロマンチックな関係を通じて協力するために他の国を誘惑しようとしていることを意味します。
多くの政治家は、特定の問題へのアプローチを記述するために「、粉砕」「、処罰」「、破壊」などの身体的虐待に関連する比喩を使用してきました。このタイプのレトリックは、一方の側が他方に対して親密な方法で力を持っていると仮定するため、特に問題になる可能性があります。
性的イメージは、活動家や抗議者が自分の原因に注意を引くためにも使用されます。例えば、オキュパイ・ウォール・ストリート運動の間、抗議者たちは「We 're all sex workers now」と書かれたサインを使って、企業の貪欲と搾取を批判した。このサインは、大企業や金融機関との取引関係に誰もが関与していたことを暗示しています。この言語は問題に注意を引くのに効果的であったが、批評家は経済的不平等の影響を受けた人々を非人道的にしたと主張した。
性的比喩は抽象的なアイデアを伝えるための有用なツールになることができますが、彼らは慎重に使用する必要があります、彼らはより広範囲に社会に影響を与える可能性があります方法を考慮して。
性的隠喩は、政治運動や議論におけるイデオロギー的レトリックをどのように形作るのか？
性的比喩は、政治やイデオロギーを含むいろいろなトピックについての公衆の話を形作るための強力なツールとして長い間使われてきました。性的言語の使用は政治運動や議論でますます一般的になり、両者は明示的で暗黙的な性的比喩を使用して彼らのポイントを作る。これらの比喩は、私たちの生来の偏りや欲望を利用して、複雑な概念やアイデアを理解しやすくするので、効果的です。