性的欲求は、その非apologetic性質と硬直した社会システムに挑戦します

性欲は、それらのシステムによって制御することができないので、硬直した社会的、道徳的、イデオロギー的システムに挑戦する自然な人間の行動です。彼女は人間の本質の不可欠な部分であり、歴史を通じて存在しています。多くの文化、社会、宗教では、性欲はタブーと見なされ、禁じられています。

それを抑制しようとする試みにもかかわらず、人々は物理的な感動、キス、話し、いちゃつく、自慰行為、ポルノ、性的接触を通じて性的欲求を表現し続けています。性欲の抑制は、欲求不満、不安、うつ病、健康上の問題につながります。したがって、性欲が厳格な社会的、道徳的、イデオロギー的システムに挑戦する様々な方法があります。性欲は、しばしばセクシュアリティを制御する方法として促進される一夫多妻制のアイデアに挑戦します。一夫多妻制とは、一夫多妻制の性行為である。多くの人は、生物学と心理学のために一夫多妻制の非現実的で非現実的なものを見つけます。生物学的に、男性は女性よりも多くのテストステロンを持っている傾向があります。、乱交しやすいそれらを作ります。。心理的には、強い性欲を持っている人もいれば、そうでない人もいます。結婚してもパートナーに性的魅力がない人もいます。他の人は、他の人に対する新しいロマンチックな感情を開発するかもしれません。これらの要因は一夫一婦制を達成することを困難にし、不倫と離婚につながります。したがって、性欲は、セックスと関係に関しては、誰もが同じ規則に従うべきであるという信念に挑戦します。

性欲は伝統的な性別の役割に挑戦します。男性は男性的で攻撃的であることが多く、女性は女性的で従順であることが期待されます。これは性欲の表現を制限し、感情を示す男性の能力を制限し、セクシュアリティを探求する女性の自由を制限します。その結果、多くの人々は、間違った身体に閉じ込められ、社会規範を拒否すると、性別の不快感に苦しんでいます。彼らはホルモン療法や手術などの医療介入を求めるかもしれません彼らの真の性同一性への移行。

このプロセスはコストがかかり、リスクが高く、汚名を付けることができ、多くの人々が疎外されていると感じています。性的欲求は、代替アイデンティティや表現を探求する機会を提供することによって、厳格な性別の役割に挑戦します。

性欲は宗教的な教えに挑戦します。宗教機関は結婚前の禁欲と結婚における忠実さを奨励しています。

性的欲望は、結婚しても、年齢とともに消えません。多くの宗教は結婚外事件を罪深く、破門や死によってさえ処罰できると考えています。したがって、人々は裁きや恥に対する恐れから性的欲望を隠します。性的魅力の抑制は、物理的、心理的、精神的な結果につながります。また、人間は自然な衝動を実行することができないため、人間の成長と発達を制限します。したがって、性欲は厳格な宗教的信念に挑戦し、人々に罪悪感なくセクシュアリティを受け入れるよう奨励します。

性欲は保守的な価値観を促進する政治システムに挑戦する。政治指導者はしばしば性別や関係を利用して権力を獲得し、社会を支配する。一部の国では、宗教指導者は、女性の性器切除を処方し、避妊へのアクセスを制限するなど、セクシュアリティを規制するために宗教を使用しています。このような政策は、十代の妊娠、STD伝染および中絶の高い割合につながります。さらに、政府は、LGBTQ+の権利を、愛、結婚、養子縁組、医療サービスへのアクセス権を否定することによって禁止しています。これは人間の可能性を制限し、性的指向が先天的で交渉不能であるため、社会的結束を減少させる。したがって、性欲は、人間の行動を制御し、個人の自由を抑制しようとする政治システムに挑戦します。

性欲は厳格な社会的、道徳的、イデオロギー的システムに挑戦し、代替アイデンティティや表現を探求する機会を提供します。これらのシステムは性的魅力を抑制しようとしますが、それは人間の本質の基本的な側面のままです。人々は彼らの性的欲求を受け入れ、すべての性別、指向および表現のためのより包括的で受け入れられる世界を作成するために働くべきである。