提起された質問は本当に興味深いです。これは、道徳感覚が美しいものの認識を通して回復することができることを意味し「、美しさ」を構成するものの問題につながります。芸術と美的快楽の追求は本質的に利己的であると主張する人もいれば、社会的なつながりと個人的な成長のための手段としても役立つことを示唆する人もいるかもしれません。このエッセイは、心理学、哲学、宗教など様々な分野の証拠を提示し、両方の視点を検討します。美しさは主観的であり、その定義は文化や個人によって異なるという概念を見てみましょう。Oxford English Dictionaryは美を「感覚、特に視覚に快適であることの質」と定義している。
この視点は、人間の感情や経験の複雑さを考慮に入れていません。美しさは単なる視覚的刺激を超えています-それは個々の個人に深く個人的でユニークな感情、思い出、関連性を呼び起こすことができます。
いくつかの人々は息をのむように美しい音楽の特定の風景や作品を見つける一方、他の人は、芸術の一般的に異なる種類を好むことがあります。言い換えれば、美しさは観察者の目に存在し、客観的に決定することはできない。
これは、美を通して人間の善良さへの信仰を回復することは、通常、富、地位、身体的魅力などの物質的価値に関連する社会レベルでは起こりそうにないことを示唆しています。
個々のレベルでは、美しさは確かに肯定的な感情を呼び起こし、他人への共感と同情を促進することができます。これは、私たちが内なる自分と再接続し、すべての生物との関係を思い出させるのに役立ちます。この感覚は、プラトンの「シンポジウム」のような哲学的なテキストに反映されています。心理学的研究もこの主張を支持している。Dacher Keltnerらによる研究。（2013）は、自然の散歩やクラシック音楽などの美学的体験に触れることで、参加者はより多くの幸せ、感謝、そして他人への寛大さを体験することができたことを発見しました。同様に、FredricksonとLosada （2005）による研究では、肯定的な感情状態は、逆境の間に、より創造的な問題の解決とより大きな回復力につながる可能性があることが示された。したがって、芸術、自然、または関係の形であろうと、美との相互作用は、幸福を促進し、道徳と美徳の私たちの感覚を強化することができます。一方、美しさは本質的に表面的で表面的であり、それによって人々は社会への影響を考慮せずに利己的な追求にふけることができると主張する人もいます。彼らは、アートはしばしば、有害なステレオタイプと抑圧的なシステムを永続させる、社会制御とパワーのダイナミクスのためのツールとして使用されることを示唆している。
西洋文化における女性の身体のフェチシゼーションは、客観化、性的虐待および搾取に関連している。
美しさに悪影響があるとしても、それはまだ人間の創造性と想像力の表現としての価値を持っています。それは、感情的にも知的にもコミュニケーションをとることができ、私たちが見て理解しているように感じさせます。
美の経験だけでは、社会レベルで人間の善良さに対する信仰を回復することはできませんが、それは確かに人々に大きな影響を与えることができます。思いやりと共感の感情を育み、肯定的な感情を促し、創造的な思考を促すことによって、美は、その欠陥にもかかわらず、世界に善があることを思い出させることができます。私たちは芸術、音楽、自然の美しさを選択し、経験に触れることができるかどうか、私たちは自分自身のより良いバージョンになり、他の人と再接続することができます。
美の経験は、人間の善良さに対する信仰を回復することができますか？
はい、テストされた美は人々が彼らの人間性と再接続し、他のものへの信頼を取り戻すのを助けることができます。美しさは、楽観的な感情とより良い未来への希望を育むことができる肯定的な感情と幸福と長い間関連付けられてきました。また、美しい芸術と自然への露出は、共感と思いやりを高めることができ、すべての生命形態の固有の価値のより大きな認識につながります。