欲望はすべての人が経験するものです。それは人間の生来の部分です。しかし、特に社会規範や宗教的信条と矛盾したい場合には、ナビゲートするのは難しいかもしれません。これは、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、非バイナリ、パンセクシュアル、無性愛、または伝統的な異性愛の外にいる人々を含むクィアとして識別する人に特に当てはまります。多くのクィアの人々にとって、彼らの性的指向やジェンダー・アイデンティティは宗教的な教えと直接矛盾する可能性があり、彼らの願いを果たすことと信仰に従うことの間の倫理的ジレンマにつながります。
私は、このような緊張がどのように発生するかを探求し、この問題の複雑さを説明するために異なる宗教からの例を与えます。結論として、私は人生のこれらの矛盾した側面を調和させるための可能な方法について話します。始めましょう！
クィアの欲望vs宗教教師
クィアの欲望が伴うものを定義しましょう。クィアの欲望は規範的なcisgender/heteronormativeパラダイムの外で性的表現のすべての形態を包含する。それには、同性間、異なる性別、非バイナリのアイデンティティ、そして性的魅力さえまったく含まれていません。性行為の面では、キスやタッチから、口腔やアナルセックスなどの親密な活動まで、すべてが含まれます。したがって、クィアの人々が彼らの欲望に一致するパートナーを探し、相互理解と尊敬に基づいて関係を形成することは自然です。多くの宗教は、婚前セックスや同性愛を含む性行為に関する厳格な規則を持っています。これらの制限は、多くの場合、LGBTQ+女性と人々を制御しようとした男性によって書かれた古代のテキストから来ています。いくつかの伝統には例外がありますが、彼らはしばしば疎外され沈黙しており、多くの人々は依然として彼らのコミュニティで差別や暴力に直面しています。これは、クィアの人々を立ち往生させます-彼らは本物に住んでいるか、宗教的な教えに固執するかのどちらかを選択しなければなりません。
ユダヤ教を取る。トーラーは、同性愛は憎悪であると明示的に述べていますが、キリスト教はそれを罪深いと考えています。ムスリムの場合、同性愛はハラム（禁じられている）と見なされ、処罰は処刑から投獄までである。同様に、ヒンドゥー教は同性愛を「汚れた」ものとして非難し、自然の法則に反しています。三つの主要なアブラハム宗教はすべて同じような立場を持っており、クィアの人々が自分の欲望と信念を調和させることは困難です。一つのアプローチは、人生の両方の側面が尊敬されている中間の地面を作成することです。一部のクィアの人々は、独身や一夫一婦制など、自分の宗教内で自分自身を表現する方法を見つけるかもしれません。他の人は、多様性を受け入れる彼らの伝統のよりリベラルな枝や解釈を求めるかもしれません。それでも、他の人たちは信仰を完全に捨て、他の場所で慰めを見いだすかもしれません。
もちろん、誰にとっても解決策はありません、そして一人一人が彼らのために最善を尽くさなければなりません。
セクシュアリティとスピリチュアリティについてのオープンな会話は、すべての個性が平和に共存するための空間を作り出すために必要であると私は信じています。奇妙な欲望は本質的に不道徳または不自然であるという考えを拒否し、そもそもこれらの考えを生み出した家父長制に挑戦しなければなりません。ですから、裁きや暴力を恐れずに、誰もが本物に生きられる世界をつくることができます。和解について考える
奇妙な欲望と宗教的な教えの矛盾を克服することは困難ですが、必要な仕事です。性別、性別、パワーダイナミクスに関する仮定を検討し、異なる視点を尊重する必要があります。多様なバックグラウンドを持つ人々の声に耳を傾け、彼らの経験を理解し、すべての人々が繁栄できる包括的な世界を創造しなければなりません。同時に、愛はラベルを超えていることを覚えておきましょう。
教義的な宗教的教えと奇妙な欲望を和解するとき、どんな倫理的ジレンマが生じますか？
独裁的な宗教的教えと奇妙な欲望を和解するときに発生する最大の倫理的ジレンマの一つは、個人のアイデンティティと信念システムの間の対立です。LGBTQ+として識別する人々は、性的指向や性同一性を宗教的信条と調和させるのに苦労するかもしれません。これは、感情的に負担と有害なことができ、恥、罪悪感と自己疑念の感情につながることができます。