疎外化は、支配的な社会的グループや文化から特定のグループを除外することを指し、多くの場合、基本的な権利と機会を否定する結果となります。現代社会では、queer、 transgender、 non-binary、または他の非異常性または性的指向として識別する多くの個人がこの種の差別の対象となっている。これらの人々は偏見、迫害、暴力、文化的、政治的抑圧に直面し、孤立、憂鬱、不安、アイデンティティの危機につながる可能性があります。その結果、彼らはセクシュアリティを通して自分自身を表現するための別の方法を模索するかもしれません。
性的表現は、喜び、覚醒、欲望、魅力、親密さ、およびロマンスに関連する人間の行動のすべての形態を包含します。それは物理的な感動、性的行為、オナニー、ファンタジー、ポルノ、エロティックなコミュニケーション、いちゃつくなどが含まれています。声が沈黙している疎外された個人にとって、性表現は自己表現、アイデンティティ形成、エンパワーメントのための重要な手段となります。主流の話が自分の経験やニーズを認識できないとき、彼らは同じような欲求や苦労を共有する他の人と接続することを可能にするコミュニケーションの代替方法に目を向けます。
一つの例は、BDSMの慣行（奴隷制と規律、支配と服従、サディズムとマゾヒズム）の使用です。BDSMは、エロ刺激に使用することができますが、また、ジェンダーのダイナミクスを探索するための方法として機能します、アサーティビネス、境界、そして、力の関係。社会における拒絶と抑圧を経験するクィアとトランスの人々にとって、これは彼らが自由かつ合意的に彼らのアイデンティティを探求することができる安全な空間を提供します。同様に、ポリアモリまたは非モノナガミーは、通常の関係の外で感情的、精神的、性的結合の機会を提供し、伝統的な一夫一婦制と異常な規範に挑戦することができます。これらのコミュニティは、彼らの性的および社会的アイデンティティを肯定する支援、連帯、相互尊重のネットワークを作成します。
疎外されたグループがより大きな社会構造における可視性と表現を求めているため、性的表現は政治的次元を取ることもできる。たとえば、プライド運動は、性的多様性を祝い、受け入れを促進するパレード、行進、フェスティバルを通じてLGBTQ+の権利を提唱しています。ドラッグ文化とバーレスクのパフォーマンスは、しばしば身体の肯定性、包摂性、自己依存性を示し、身体がしばしばstigmatizedまたは客観化されているものを目に見えるようにします。若者中心の性教育プログラムは、同意、安全、喜び、楽しみを奨励することによって、性別と性別の家父長的な概念に挑戦することができます。
結論として、性的表現は、主流の言説が彼らの経験を認識または検証することに失敗したときに、疎外された人々のためのアイデンティティの言語になります。それは彼らが自由かつ安全に自分自身を表現することを可能にし、親密さ、コミュニティ、エンパワーメントのための代替スペースを作成します。新しいコミュニケーションの形態を探求することによって、疎外されたグループは彼らの声を取り戻し、ステレオタイプに挑戦し、判断や暴力を恐れずに本物の生活を送る権利を主張することができます。
主流の言説によって声が沈黙している疎外された人々にとって、性的表現はどのようにアイデンティティの言語になるのでしょうか？
性的表現は、主流の文化から除外されていると感じたり、セクシュアリティに関連したトラウマを経験した人々のための自己表現とアイデンティティ形成の手段として頻繁に使用されます。これらの人々にとって、セックスに従事することは、自分の身体やアイデンティティに対する力と影響を取り戻す方法です。タブーまたは非伝統的と見なされる性的慣行は、支配的な文化規範に対する抵抗の一形態として役立つ可能性があります。