LGBTに関連する道徳的、法的、社会的問題を代理出産を通じて：倫理、経済、法律の研究。

親の追求は、性的指向や性同一性にかかわらず、すべての人々が楽しむ権利を持っている基本的な人権としてしばしば見られます。

しかし、多くのLGBTQの人々にとって、この旅はいくつかの道徳的、法的、社会的要因のために思われるよりも困難なことがあります。そのような方法の1つは代理出産であり、個人はそれを自分で行うことができない他の誰かのために子供を産むことに同意します。この実践は、様々な四半期からの混合反応と会合し、その適用に関連する様々な倫理的、法的、社会的問題を提起している。倫理的には、人工的な手段で生命を創造することが道徳的に受け入れられるかどうかは、世界中の多くの人々の間で議論の余地があります。代理出産などの生殖補助技術の使用は、自然を操作し、物事の自然な秩序の外に生命を作り出すと見なされます。この見解は、「自然な」概念を構成するもの、実験室で生命を創造すべきかどうか、そしてそれが子供と胎児を運ぶ母親の両方にとって安全であるかどうかという問題を提起します。

さらに、代理は、特にそのような取り決めに関連する経済的影響を考慮するとき、搾取について懸念を高めます。一部の人は、代理母が彼らから利益をもたらす業界で商品として使用されており、医療や保険へのアクセスなどの基本的な権利を否定していると主張しています。法的には、代理出産法は世界中の国々でかなり異なり、一部の国々はそれを完全に禁止し、他の国々は厳しく規制しています。場合によっては、夫婦または異性愛者のカップルのみが代理出産を許可されています。さらに複雑な問題、代理契約は、関係当事者間で意見の相違がある場合、より複雑になることができます-誰が乳児に対する親の権利を所有していますか？誰がどのくらいのお金を決定するパーティー間の手を変更する必要がありますか？出生後に議論がある場合はどうなりますか？これらの質問は明確な答えを持っていないため、LGBTQ個人が法的結果を危険にさらすことなく代理契約をナビゲートすることは困難です。

社会的には、代理出産はまた、従来の異常な基準を超えて家族関係を正常化すると見て、混合反応に会っています。例えば、代理出産は同性カップルやトランスの人々が生物学的規範の外で家族を始めることを可能にすることによって、性別の役割に挑戦する方法であると考える人もいます。他の人は、ゲイの人々が自然に子供を持つことができないという有害なステレオタイプをさらに強化するための慣行を批判するかもしれません。

さらに、LGBTQ親に関連する社会的スティグマは、多くの家族が雇用主、学校、宗教施設、コミュニティからの差別に直面することを意味します。このバイアスは、両親が地元のコミュニティで支援ネットワークを見つけることを難しくし、孤独と孤独の感情につながる可能性があります。結論として、代理出産は家族を始めたいと思う多くのLGBTQの人々に希望を提供しますが、その道徳的、法的、社会的影響は、そのような取り決めに着手する前に慎重に考慮する必要があります。人工的な手段を通じて生命を創造することに関連する倫理的な問題、ならびに代理母の潜在的な搾取を解決する必要があります。代理出産を管理する法的枠組みも世界的に更新されなければならないので、親を求めるすべての個人は性的指向や性同一性に関係なく公平に扱われます。

代理は希望を提供しますが、倫理的、法的、社会的問題を提起します

親の追求は、多くの場合、誰もがアクセスできる基本的な人権と見なされます。

しかし、LGBTQの人々のために、この旅は、様々な倫理的、法的、社会的要因のために聞こえるよりも挑戦的なことができます。利用可能な1つのオプションは代理出産です-1人が自分でそれを行うことができない別の人に代わって子供を運ぶことに同意します。道徳的には、物事の自然秩序の外に生命を創造する上での自然の操作についての懸念があり、それは「自然」概念を構成するものと、それが関係者の双方にとって安全であるかどうかについて疑問を投げかける。法的には、代理出産法は世界中の国々で大きく異なり、同性カップルやトランスの人々が法的結果を危険にさらすことなくこれらの取り決めに参加することは困難です。社会的には、家族構造の伝統的な概念に挑戦し、ゲイの人々が自然に子供を持つことができない有害なステレオタイプを強化することができます。最終的に、代理出産は多くの親を求める希望を提供しますが、その結果はそのような取り決めに着手する前に慎重に考慮する必要があります。