性行為に関する社会の規範から逸脱する行為を指します。この行動は、無害な浮気から、より深刻な不倫や暴力行為までさまざまです。近年、そうした行為をした人を許す傾向が強まっています。問題が生じます-これは社会や政治的実用主義の道徳的柔軟性の兆候ですか？
一つの解釈は、これは、異なる表現形態のより大きな受け入れと寛容への社会の価値観のシフトを反映しているということです。人々は、他の人の性的好みや行動をあまり判断しなくなり、誰もが異なるニーズや欲望を持っていることを認識するかもしれません。これは、関係と親密さに対するよりオープンで包括的なアプローチにつながる可能性があります。政治家が特定の人口統計やグループにアピールすることで票を獲得しようとしているので、もう一つの見解は、政治勢力が傾向の背後にあるということです。一部のリーダーは、自分の支持者の間で個人的にそれを奨励しながら、不正行為を公に非難するかもしれません。これは、個人的な利益のための道徳の皮肉な操作を示唆しています。
許しも文化の違いから生じることができます、受諾可能と見なされるものは広く変化します。一部の文化では、家族やコミュニティが個々の自治を優先しており、悪行が起こっても赦しにつながっています。他の人たちは、悔い改めと贖いは正義の重要な要素であると信じています。
性別の役割は、男性が支配的で権利があると認識され、女性は従順で無関心でなければならないが、役割を果たすことができます。許しは、平等を促進するのではなく、権力の不均衡を保つための方法と見ることができます。
これらの要因が許しだけに寄与するかどうかを判断することは困難です。彼らが複雑な方法で相互作用し、交差し、動機と正当化の絡み合ったウェブにつながる可能性があります。背後にある理由にかかわらず、許しの有病率は、私たちの社会の価値観や性及び関係に関する信念について重要な疑問を提起します。
性的無差別の許しは、社会の道徳的柔軟性や政治的実用主義のしるしと解釈できますか？
性的不公平を犯した人の許しは、それが起こる文脈に応じて、多くの異なる解釈を持つことができます。過去の過ちから前進する意思を示す個人的な誠実さの行為と見ることができますが、権力の立場にある人々に利益をもたらす行動のために人々が許される政治的実用主義の一形態と見ることもできます。