トランスポビアは、伝統的なジェンダー規範に準拠していないトランス人や個人の不合理な恐怖や憎しみです。それはしばしば、これらのグループに対する差別、嫌がらせ、暴力を通じて現れます。このような偏見は歴史を通じて存在してきましたが、近年、トランスジェンダー個人の視認性が高まり、社会正義のための闘争が増加しています。歴史的および文化的要因は、宗教、心理学、メディア表現、政治などのトランスポビアの発展に重要な役割を果たしてきた。
中世のヨーロッパでのキリスト教の台頭は、ジェンダーは不変であり、誕生時に固定されているという考えを促進しました。トランスジェンダーのアイデンティティは逸脱的で罪深いものと見られ、広範囲にわたる嫌がらせや抑圧につながった。さらに植民地の権力者は植民地化された人口に厳格な性別の役割を課し、不自然で悪であると判断した。これらの関係は世界の他の地域に輸出されており、今日のトランスフォビア信仰の持続に貢献しています。
精神医学はまた、トランスジェンダーのアイデンティティを病理学的にすることによってトランスフォビアを形成する役割を果たしてきました。20世紀半ば、多くのメンタルヘルス専門家はそれを精神疾患と見なし、トランスの人々を強制的な医療介入と滅菌に服従させた。ゲイの権利運動はこのアプローチに異議を唱え、より大きな認識と平等を主張している。
しかし、トランスジェンダーの問題は、活動家が認識と法的保護を要求し始めた1980年代まで疎外され続けた。
トランスポビアは、トランスジェンダーの人々のメディア表現によって、フリークや性的オブジェクトとして永続されます。主流の文化は、トランスジェンダー主義を、一般的な人間のバリエーションではなく、エキゾチックな好奇心またはユーモアの源として提示することが多い。それはスティグマと偏見を促進し、トランスの人々が仕事、家、安全なスペースを持つことを難しくします。メディアはまた、トランス個人についての有害なステレオタイプを強化することができます、彼らの犯罪や乱交など、社会的偏見をさらに強化します。
政治勢力はまた、生物学的性別に基づいて公共機関へのアクセスを制限する「浴室手形」などの反トランス法を通じてトランスポビアを促進します。一部の政治家は、これらのグループに対する差別を正当化するために、セキュリティとプライバシーに関する懸念を使用して、保守的な有権者にアピールするためにトランスポビックレトリックを使用しています。トランスポビックポリシーはしばしば保護措置として組み立てられますが、トランスの人々を悪魔化し、基本的な権利を否定するのに役立ちます。
トランスポビアに挑戦するには、その歴史的なルーツと文化的な症状に対処する必要があります。私たちは、トランスジェンダーのアイデンティティの歴史とそれが時間をかけてどのように構築されてきたかを自分自身に伝えなければなりません。我々は、トランス活動家を支持し、無差別条例やジェンダー・ニュートラル・バスルームを含む権利を保護する法律及び政策を推進しなければならない。メディアは、トランス個人を、センセーショナルな風刺ではなく、多様な背景と視点を持つ複雑な個人として描くべきである。
最後に、私たちは自分たちの内部化されたトランスポビアを認識し、コミュニティでの受容への障壁を打破するために取り組まなければなりません。
現代のトランスフォビアを形作った歴史的・文化的勢力は何ですか。
現代のトランスポビアは、伝統的なジェンダーの役割に従わないことに対する根深い偏見に根ざしていることが多く、アイデンティティの感覚を失い、他人を支配することを恐れています。それはまた、人々がジェンダーの表現と行動についての特定の期待に応えさせる社会規範にリンクすることができます。