再生は、人間の生活を支える最も基本的なプロセスの一つです。それは男性と女性の間の性交を通じて新しい個人を作成することを含みます。
繁殖の方法は、古代から様々な形態の政府の規制の対象となってきました。
古代エジプト人は、誰が子供を持つことができ、誰ができないことについての法律を持っていました。現代において、生殖ガバナンスは、人口増加と発達への影響のために生物学的制御を反映している。このエッセイでは、生殖管理がどのように生殖能力とそれに伴う倫理的問題を制御するかについて説明します。
生殖管理の1つの形態は、結婚の規制です。結婚は、生殖のための女性の体へのアクセスを規制します。この法律は、結婚を1人の男性と1人の女性の独占的な関係と定義しています。政府は、同性関係、婚外セックス、一夫多妻制、一夫多妻制、近親相姦、または大妻を犯罪化することによって、この定義を適用した。これらの慣行は、一夫多妻制と異性愛の伝統的な規範に違反しているため、違法であると考えられています。結婚を制限することによって、国家は、社会で生まれたすべての子供が合法であり、したがって相続権があることを保証することができます。
結婚は、子供が育つことができる安定した環境を提供し、したがって、婚外出産の数が減少します。
生殖管理のもう一つの形態は、避妊や中絶などの家族計画方法の促進です。家族計画は、人口増加を制御しながら、大家族の子育ての負担を軽減します。これにより、健康や教育などの公共サービスに負担をかけることなく、既存の人口を維持するための十分なリソースが確保されます。避妊は妊娠を防ぎますが、中絶は予期せずに発生した場合にそれを中断します。
これらの方法は、自然な繁殖プロセスに反するため、道徳的に間違っていると見ることができます。
国はまた、各世帯に住んでいる扶養家族の数に基づいて税金と補助金を課します。このような措置は、許されるよりも多くの子供がいるときに人々がより多くの税金を払わなければならないので、責任ある親を奨励する。一方、子供が少ない人は、物質的援助や医療の面でより多くの恩恵を受けます。したがって、あまりにも多くの子供は、個人や社会全体のために高価になります。生殖管理は不妊に影響を与え、倫理的ジレンマを生み出します。
政府の結婚に対する支配は、同性カップルに対する差別、一夫多妻関係、そして単一の両親をもたらしました。避妊や中絶を通じて家族計画を推進することは、人間の生活に関する道徳的な懸念を高めます。税金と補助金政策は、社会的不公正につながる可能性がある大家族を罰する。
生殖管理は、社会で生産される子孫の量を調節することによって、生物学的制御を反映しています。
生殖ガバナンスはバイオポリティカルコントロールをどのように反映しているのか。
生殖ガバナンスは、多くの場合、政治的および経済的安定、社会保障および文化的アイデンティティのための意味を持つ、人口の成長と開発を制御するためのツールとして使用されます。バイオポリティクス（Biopolitics）とは、生死を超える力が社会経済、政治、制度とどのように交差するかを指す。この文脈では、再生における国家の干渉は、個々の自治と自由に重要な意味を持つことができる。