「queer online spaces」というフレーズは、フォーラム、チャット、メッセージボード、ブログ、ソーシャルメディアグループ、デートアプリ、およびLGBTQ+の人々が事実上やり取りする他のデジタルプラットフォームを指します。これらの空間は、地理、文化の違い、または法的制約によって孤立している可能性がある世界中の人々をつなぐ能力のために、近年ますます人気が高まっています。奇妙な人々はしばしば社会的スティグマに焦点を当てて、カミングアウトの個人的な経験を共有します、 差別に直面し、支援システムを見つけ、ジェンダーのアイデンティティを探求し、性的好みを表現し、 ロマンチックおよび/または性的関係などに従事する
クィアのオンラインスペースは、伝染性の権威を不安定にします、 個人的な証言をアイデンティティと経験の主要な知識として焦点を当て、 伝統的な経験と権威の概念に挑戦し、科学的データと客観的事実を生きる現実よりも優先します。大衆文化では、医師、心理学者、学者、公務員などの専門家や機関は、性別、セクシュアリティ、ジェンダーに関連する問題について当局と見なされることが多い。
これらの情報源は、抑圧的規範を永続させ、非正規的な視点を疎外することができる。対照的に、奇妙なオンライン空間は限界的な声に声を与え、個人的な証言を通じて主観的な経験を検証します。多くの奇妙な人々は、自分の性格や欲望が病的または異常であることを彼らに伝える医療専門家を経験しています。しかし、オンラインスペースでは、同様の経験を共有し、これらの医療の物語に挑戦する他の人を見つけることができます。また、身体のポジティブ性やトランスジェンダーの移行など、自分自身と自分の体について考える別の方法について学ぶこともできます。同様に、シスジェンダーの異性愛者は、LGBTQ+の人々が「このように生まれた」、または彼らの方向性を「選ぶ」べきであると仮定するかもしれませんが、クィアのオンラインスペースは個人的な経験に基づいて微妙な視点を提供します。
クィアのオンラインスペースは、専門家と日常の人々の間のパワーのダイナミックを混乱させ、日常の人々が自分の知識を作成する力を与えます。
一部の研究者は、LGBTQ+スペクトル内の特定のコミュニティ、例えば無性愛者やBDSM実践者は、伝統的な研究における表現の欠如のために無視または誤解されていると主張している。
クィアのオンラインスペースは、これらのグループは、出版社や雑誌の編集者のようなゲートキーパーに頼ることなく、代理店を再利用し、自分自身のために話すことができます。この知識の民主化は、アイデンティティと欲望の新しい発見と理解をもたらしました。
クィアのオンラインスペースで個人的な読書を中心にすることに関連するリスクもあります。ある人々は経験を誇張するか、または製作するために匿名性をオンラインで使用するかもしれません他は特定のコミュニティに合うために苦闘を軽視するかもしれません。
オンラインスペースは、LGBTQ+コミュニティ内の既存の階層を強化することができます。
クィアのオンラインスペースは、自律的支援システムを置き換えることも、差別的な法律や政策などの平等に対する構造的障壁を取り除くこともできません。
これらの課題にもかかわらず、奇妙なオンラインスペースは、伝染病の権威を不安定化させ、非正規的なアイデンティティと経験をテストするための重要なプラットフォームのままです。個人的な証言を集中させることで、限界的な声が聞こえ、客観的真理に対する主観的な現実を肯定することができます。このように、彼らは、主流のイデオロギーや制度を超えて、セックス、セクシュアリティ、エロティシズム、親密さ、関係の理解を形作る上で重要な役割を果たしています。
奇妙なオンラインスペースは、個人的な証言を人格と経験の主要な知識として集中することによって、どのように認識権威を不安定にしますか？
Queerオンラインスペースは、専門家の意見や科学的証拠ではなく、個々の経験や物語に焦点を当てて、伝統的な電力構造に挑戦します。これらの空間は、個人的な物語を中心として、異なる視点を重視し、主流社会では認識されないかもしれない現実を生きていた。これは、長年にわたる知識生産の階層化に挑戦し、交差するアイデンティティと限界的な声に基づいた新しい調査を奨励します。