セクシュアリティに関するオープンな会話に対する社会的汚名が広まっている。今日でさえ、ほとんどの人は自分の性的欲求や公の場での経験について話すことに不快感を抱いています。これは、政治的に意識的な人々が規範に挑戦し、期待に反し、人の私的な行動を警察する権力構造の不条理を暴露するために性的ユーモアを使用するのを止めたことはありません。
性的ユーモアは多くの形を取ることができます。-スタンドアップコメディ番組からテレビ番組や映画、ミーム、友人間のジョーク、ニュース記事のオンラインコメントまで。多くの場合、タブーを嘲笑したり、ステレオタイプや慣習を破壊したり、社会で受け入れられた規範を損なったり、単に現状に挑戦したりします。遊び心があり、無礼で挑発的であることは、性の周りの沈黙を克服し、親密さと欲望についての正直な会話のためのスペースを作成するのに役立ちます。
性的ユーモアが政治的抵抗として機能する一つの方法は、破壊と混沌の雰囲気を作り出すことです。礼儀正しく言うことが許されるものについての従来の知恵を破ることによって、それは既存の階層を損ない、彼らの偽善を暴露します。
コメディアンは、権威ある授賞式に登場したときに女性の「クリトリス」について冗談を言うことができます。または、サイトコムのキャラクターは、男性性がサイズと強さの面でどのように定義されているかに注意を引く、ペニスについて粗い発言をするかもしれません。どちらの場合も、聴衆は、性別、人種、階級、その他の社会的部門に関する明白な真実に直面することを余儀なくされています。
性的ユーモアが政治的批判として機能するもう一つの方法は、関係の中の力のダイナミクスを調べることです。ロマンチックなコメディで人気のある熱帯は「乱交の友人」であり、乱交で無責任であると描写されているが、より保守的なキャラクターに拒否された情報や機会にアクセスできる。これは、女性の行動を制御するためによく使用される女性の美徳と貞操の伝統的な概念への挑戦と見ることができます。同様に、ゲイとレズビアンのジョークは、異常がどのように不平等を強化し、愛と欲望の代替形態を消去するかを強調することができます。
セクシュアルユーモアはまた、社会が性的な出会いを見る「視線」、または支配的な視点を解体する方法としても役立ちます。従うことを拒否することによって、それは性的なつながりのあるものとないものの間の力の動的を損なう。
スタンドアップルーチンは、男性が常に性的に成功するべきであるという仮定に挑戦し、自分のパートナーを満足させることができないために自分自身を嘲笑する人を含むことができます。別の例は、遊び心のある親密なポーズで異なる性別の2人を描いたオンラインミームで、性別は似ているカップルの間でのみ起こるべきだという考えに挑戦するでしょう。
これらすべての点で、性的ユーモアは表現と抵抗のための新しい空間を作り出します。それは人々が現状に挑戦しながら彼らの欲望や経験について率直に話すことを可能にします。
重要なことに、これはすべての冗談が進歩的または政治的に正しいという意味ではありません。性的ユーモアのいくつかの形態は、既存のステレオタイプを強化し、疎外されたグループに対する有害な態度を永続させる。したがって、このジャンルに批判的であり、個人のアイデンティティと社会構造の両方への影響を考慮することが重要です。
性的ユーモアは、政治的抵抗と批判の微妙な形としてどのように機能しますか？
性的ユーモアはしばしば社会的解説の一形態として使用され、抑圧的または不当と見なされる権力や権力構造に対する反対意見を表現するためのツールと見ることができます。それは一般的に、主流社会から疎外されたり排除されたりしている人や、単に伝統的な規範や期待に挑戦したい人によって使用されます。