性的不正行為は何世紀にもわたって議論されてきた問題であり、常に論争と誤解に囲まれています。これはしばしば個人間の私的な問題と見なされますが、社会全体に深刻な影響を及ぼす可能性があります。強姦、性的暴行、ハラスメント、家庭内暴力など、さまざまな種類の性的不正行為があります。これらの犯罪を記述するために使用される言語は、歴史を通して変化し、今日変化し続けています。この記事では、性的な不正行為を説明するために使用された比喩が、権力と道徳に対する一般の理解を形作る方法を調べます。
「レイプ」という用語はラテン語のrapereに由来します。もともとは、家畜や財産などの価値あるものを盗む行為を記述するために使用されました。古代ローマでは、強姦は同意なしに強制的な性交を指していました。
意味は、女性、男性、子供を含む非同意性を含むように変更されました。今日、ほとんどの人は強姦を女性に対する暴力的な犯罪と考えています。
この認識は、成人に同意する2人の間に起こりうる他の形態の性暴力を認識していません。
結婚レイプは、犯罪行為ではなく、配偶者暴力の一種として扱われるべきであると主張する人もいます。
「性的」という言葉の使用は、性的不正行為に対する理解を形作るものでもあります。性は通常喜びと楽しみに関連しており、性行為を肯定的で望ましいと見るように導いています。その結果、私たちは、痛みやトラウマなどの不要な性の負の側面を過小評価する傾向があります。この態度は、被害者が出て助けを求めることを困難にする可能性があります。私たちは、その複雑さを認識し、すべての経験が肯定的ではないことを認識することによって、セックスに関する考え方を変えなければなりません。
比喩的に言えば、性暴力は侵略と見ることができます。加害者は無許可で被害者の身体に「侵入」し、身体空間の支配権を握る。この言葉は、被害者が身体的に侵害されたという考えを強めるもので、被害者は脆弱で無力であると感じさせます。それはまた、彼らが害から身を守ることができなかったことを示唆しています。この見通しは、被害者を非難し、責任を加害者から遠ざけることにつながる可能性があります。
性的不正行為を表現するために使用されるもう一つの比喩は「レイプ文化」です。この用語は、性暴力が正常化され、容認され、あるいは奨励される社会を指します。これは、男性が女性を支配し、男性の性的欲望が女性の権利を侵害する世界に住んでいることを意味します。
この比喩は、トランスポビアやホモフォビアなどの他の形態の性不平等を説明することができません。また、パワーダイナミクスがすべての性別、人種、クラスにどのように影響するかも無視します。より正確な説明は、階層が相互作用をどのように形成するかを強調する「パワーインバランス文化」です。
私たちが性的不正行為を記述するために使用する比喩は、道徳と正義の公衆の理解に影響を与えます。被害者、加害者、法制度の見方に影響を与えます。
強姦を侵略と考えると、個人的な攻撃ではなく、財産に対する犯罪として扱うことができます。この態度は、より軽い文章や全く処罰につながる可能性があります。一方、強姦を身体の自律性の侵害とするならば、厳しい処罰と生存者へのより多くの支援を求めることができます。私たちの言語は、私たちの信念と行動を形作るので重要です。
比喩は、性的不正行為の認識を形作る上で重要な役割を果たします。これらの比喩を再考することで、伝統的な態度に挑戦し、より公平な社会を作ることができます。性は必ずしも肯定的ではなく、権力の不均衡は性別を超えて存在し、すべての経験が重要であることを認識する必要があります。それだけで、私たちは本当に性的暴行の複雑さを理解し、それに応じて対応します。
性的不正行為を表現するメタファーは、権力と道徳に対する国民の理解をどのように形作っていますか？
「レイプ文化」などの比喩は、社会におけるパワーダイナミクスに対する人々の認識を形作るための強力な道具となり得る。性暴力と男女の両方を犠牲にする包括的な文化的規範を比較すると、これらの比喩は、ジェンダーに基づく暴力は個々の行動の問題であるだけでなく、権力とコントロールの体系的な不均衡を反映していることを示唆している。