神が悔い改め、罪の赦しを求める人々に憐れみを示すという信念は、多くのキリスト教の教えの中心にあります。
しかし、同性愛に関しては、いくつかの教会は、より保守的な姿勢を取り、それが神の意志に反する罪深い行動であると主張します。これは、同性関係の犯罪化や、結婚平等などの基本的人権の否定など、世界各地でLGBTQ+の個人に対する広範な差別と嫌がらせをもたらしました。それにもかかわらず、性的指向に関係なく、愛と受け入れを宣べ伝える多くの宗教共同体がまだあります。これらのコミュニティでは、メンバーは自分のライフスタイルに関係なく、すべての人に神の恵みを広げることができると信じています。例えば、教皇フランシスは最近「、神はあなたをそうさせた」と宣言しました。その宣言は世界中のLGBTQ+の支持者からの賞賛で満たされましたが、同性愛は罪であると信じているより伝統主義のカトリック教徒の間でも論争を引き起こしました。しかし、LGBTQ+の人々にとって、この声明はカトリック教会内のより大きな統合と理解へのシフトを表しています。これは、性的指向を変えることができなくても、信仰を通して受け入れることや霊的な導きを見つけることができることを示唆しています。一方、キリスト教徒の中には、同性愛行為は単に罪深いものではなく不自然なものであり、神は性別の役割を男性的で女性的なものに発展させたと主張する人もいます。彼らは、レビ記18：22のような聖書の箇所を引用しています。ローマ人への手紙第1章27節（"men。汚れに降伏し、彼らの間違いのために適切な罰金を受けた"）。
しかし、同じ節が豚肉を食べたり、混合布を着たりすることを禁じていると指摘する人もいます。
最終的に、ほとんどのキリスト教の宗派は、神の慈悲がすべての人々に及ぶことに同意します、彼らの行動や信念に関係なく。
公平性の観点から、多くの宗教コミュニティは、同性愛が神の意志に反するという理由で、LGBTQ+個人の平等な権利に反対しています。例えば、ローマ・カトリック教会は同性結婚に反対し「、結婚は異性愛組合のために独占的に予約された自然な制度である」と主張した。この姿勢は、LGBTQ+の活動家や同盟国によって、ゲイやトランスジェンダーと同一視する人々に差別的で有害であると批判されている。教会の教育や問題意識の向上を求めているグループもあれば、宗教自体が現代の価値観をよりよく反映するためにその教えを変えるべきだと考えるグループもあります。
最終的には、神の慈悲、正義、恵みの解釈は、宗教、さらには個々のコミュニティ内でも大きく異なります。同性愛は罪深く処罰すべきであると主張する人もいるかもしれませんが、愛と受け入れはどんな信仰の中核的な教義であると主張する人もいます。これらの事柄のどこに立っていても、すべての人間は神の像に造られ、思いやりと尊敬に値することを覚えておくことが重要です。教皇フランシスが言ったように、「私は誰を裁くべきですか？」
LGBTの人々は宗教当局による道徳的な非難の文脈で神の慈悲、正義と恵みをどのように解釈しますか？
ほとんどのLGBTの人々は、多くの主要な宗教における同性愛に関する相反する教えのために、彼らの性的指向と彼らの宗教的信念を調和させることは難しいと感じています。宗教指導者はしばしば、同性愛者の行動を不道徳で容認できないと考える聖書の原則に厳格に従うことを強調しますが、LGBTの人々は自分自身を神によって創造され、他の人のように愛と受け入れに値すると見なします。