市民が国の政治的権力に与える感情的な投資は様々な要因によって決定されるが、大部分が控えめである1つの要因は、国家のシンボルのエロチック化の役割である。エロ化とは、性的な意味を持つシンボルやオブジェクトを注入するプロセスを指し、官能的なイメージやセックスに関連する言語を使用したり、人々と国家の間の親密な雰囲気を作成するなど、さまざまな形式を取ることができます。本論文では、この現象が、市民が政治や政府とどのように見て相互作用するかにどのような影響を及ぼすのかを見ていきます。
国家シンボルのエロチック化は、宗教的なアイコンが神の愛と繁殖力を表すために使用された古代にさかのぼることができます。例えば初期のキリスト教の芸術では、マリアとイエスの像が性的なポーズで描かれることが多く、体が絡み合い、肉体的な愛情を醸し出していました。この傾向は中世やルネッサンス美術でも続いており、聖人や天使の絵画はロマンチックな愛好家によって描かれた。今日でも、多くの国では、愛国心と国民の誇りを促進するために、裸像や表情のある旗のデザインなどのエロチック化されたシンボルを使用しています。
エロティシゼーションは、フラグ、賛美歌、エンブレムなどの日常的なオブジェクトにも現れ、より微妙になる可能性があります。例えばフラグは、赤や青などの強い感情を呼び起こす色やパターンでデザインされることが多く、それが人間の興奮反応を引き起こすと考えられています。一方、賛美歌には「、神の祝福アメリカ」や「私の国」「あなたのティス」など、人々と国家との親密な関係を示唆する歌詞が含まれます。これらの曲は聴き手とその国の間に親密さと所有権を生み出し、政治機関と同一視される可能性が高い。
エロチック化されたシンボルの使用は、権威者に対する市民の態度を形作ることができます。
魅力的な人に見えるリーダーは、そうでない人よりも望ましい、または信頼できると見ることができます。これは、アメリカの政治家が制服を着た魅力的な男性をフィーチャーした広告キャンペーンを通じて男性らしさのイメージを投影した冷戦の間に明らかでした。同様に、ロシアのプロパガンダはしばしば、彼らの体力とカリスマ性を強調し、性的に魅力的なリーダーとして提示した。
エロ化は、人々が州内でどのように相互作用するかに影響を及ぼす可能性があります。セクシュアリティが政治と結びつくと、市民は自分の認識した忠誠心や不忠誠に基づいて他の人を異なる扱いにするかもしれません。
いくつかの州は、反対者や政府の政策に反対する人々を恥じるために性的な言語や画像を使用しています。イランでは反対派が「裏切り者」や「売春婦」、サウジアラビアでは伝統的な衣服を着ようとしない女性が「売春婦」と呼ばれている。特定のグループを悪魔化することによって、政府は民主的価値を損なう分裂と緊張を生み出します。
国家シンボルのエロチック化は、政府や政治に対する国民の感情を形作る上で強力な役割を果たしています。親密さとセクシュアリティを愛国心と結びつけることによって、国家は感情を操作し、個人とその支配者の間に絆を生み出します。これは無実のように見えるかもしれませんが、政治参加と市民の関与には重要な意味があります。国民国家との感情的なつながりを感じている人々は、その政策に疑問を呈したり、権威者に挑戦したりする可能性が低く、権威主義と抑圧の増加につながる可能性があります。したがって、学者は、民主主義と市民社会への影響を理解するために、この現象をよりよく見なければなりません。
国民シンボルのエロチック化は、市民の政治的権力への感情的な投資をどのように形成するのか？
国民の象徴のエロチック化は、国民の政治的権力への感情的な投資を形作る上で重要な役割を果たすことができる。それは、個人の中に強い愛国心と誇りを生み出し、自分たちの国とリーダーとのつながりをより感じさせるからです。