人間の本質の基本的な側面は、物理的な親密さを追求することです。それは多くの形態を取ることができますが、おそらく性的接触の間にロマンチックなパートナーの間で何が起こるか以上に激しい。これらの状況では、夫婦は興奮や喜びから不安や恐怖に至るまでの感情を経験することができます。この不安の共通の原因の1つは変動です。これを誤解や不信の兆候と見るのは魅力的かもしれませんが、それはしばしば非常に異なる何かを指します。
高リスク性活動の変動は、複雑な心理的メカニズムから生じます。認知プロセス、動機付け状態、社会的要因、文化的規範などがある。新しい活動に従事したり、見知らぬ人と交流するとき、人々は次に何が起こるか分からないことからある程度の不安を経験する可能性があります。
彼らはまた、彼ら自身の価値についての「適切な」行動や判断を構成するものについての信念を内部化しているかもしれません。最後に、社会的期待や宗教的信念などの外部の圧力は、特定の活動に従事する人の意欲にも影響を与える可能性があります。
ハイリスクセックスに参加するときにゲーム内の認知プロセスを研究することから始めましょう。脳は「認知」と呼ばれるプロセスを通じて情報を絶えず処理し、それには思考、推論、意思決定、問題解決が含まれます。親密な出会いの間に、これらの機能は人々が潜在的な結果の重量を量り、リスクと報酬を考慮するので特に活発です。
例えば、STI（性感染症）を取得したり、非伝統的な慣行に参加するために否定的に認識されたりすることを心配するかもしれません。これは、過剰反射と二次推測につながる可能性があり、性的喜びを抑制する変動につながります。動機状態も重要な要素です。人々は自分自身を楽しんで痛みを避けたいという願望に駆られています。したがって、物理的、感情的、または社会的な悪影響のリスクを引き起こす状況は、恐怖を引き起こすでしょう。その恐怖が慰めや安全の感覚を超えるとき、それは性の間に躊躇として現れることができます。さらに、過去の性行為に関連したトラウマや虐待を経験した人は、その経験を繰り返すことに警戒し、十分に参加しないことでリスクを最小限に抑えようとするかもしれません。
社会的要因も重要です。セクシュアリティを取り巻く文化的規範は、異なるグループや時代によって大きく異なります。いくつかの文脈では、異性愛性は唯一の許容可能な親密性であり、他の人は同性の相互作用をタブーまたは犯罪と見なしている。同様に、BDSMやフェティシズムなどのいくつかの行動は、逸脱的または道徳的に間違っていると見なされるかもしれません。この社会的圧力は恥や罪悪感につながり、人々は自分たちの真の欲望を探求するときに躊躇します。
最後に、人々が個人的な好みと矛盾していても、社会的期待に従わなければならないと感じるとき、ピアプレッシャーとグループアイデンティティは役割を果たします。最後に、内部動機を考慮する必要があります。人々はしばしば、自分自身をどのように知覚するかに影響を与える「良い」または「悪い」行動が何であるかを深く確信しています。例えば、保守的な宗教社会で育った人は、罪深さや不道徳の報告のために愛の活動を楽しむことに罪悪感を感じるかもしれません。同様に、自尊心の低い人は、ハイリスクな行動（公共の展示など）を喜びの表現ではなく、価値のない指標として捉えるかもしれません。この自己疑惑は、変動につながり、最終的にそれらが喜びを経験するのを防ぎます。結論として、性中の変動は、認知過程、動機状態、社会的要因、および個々の信念を含む複雑な心理的メカニズムから生じます。これは誤解や不信のように見えるかもしれませんが、潜在的な害や否定的な判断から身を守る試みです。これらのダイナミクスを理解することは、カップルが恐れを克服し、より充実した性的経験を一緒に楽しむのに役立ちます。
ハイリスクな性行為の変動にどのような心理的メカニズムが寄与するのか？
ハイリスクな性行為をするとき、ためらいは自然な反応です。心理学的には、過去の経験、個人的価値観、信念、文化的規範などの様々な要因により、個人がそのような行動に対する身体的および感情的準備について不安や不確実性を経験することがあります。人々はまた、これらの活動の間に間違いを犯した場合、拒絶、当惑、罪悪感、または恥の恐怖を経験し、リスクを完全に回避することにつながるかもしれません。