疎外されたグループを支援し、社会正義を提唱する方法はたくさんあります。Allyshipはそのような方法の一つです。それには、歴史的に抑圧された、または過小評価されている人々のための平等、包摂、エンパワーメントを促進するための行動が含まれます。
しかし、同盟国は、広範な活動に従事する際に自分の特権と位置付けを考慮することが重要です。それがなければ、有害なステレオタイプを永続させたり、電力の不均衡を増大させるリスクがあります。このエッセイは、道徳的な反省と反抗的な特権を伴うとき、どのようにallyshipがより効果的になることができるかを検討します。
まず、特権の概念と本質との関係を理解することが重要です。特権（Privilege）とは、特定の個人に与えられる利益のことを指します。これらのアイデンティティには、人種、階級、性別、セクシュアリティ、能力、年齢などが含まれます。特権を持つ人は、他の人が持っていないことを知るまで、自分が所有していることに気づかないことがよくあります。例えば、白人は、肌の色のために標的にされることを恐れずに通りを歩くことができるという事実を当然と考えるかもしれません。
しかし、色の人々は、白さの彼らの知覚脅威による毎日のマイクロアグレッシブと暴力を経験します。わたしたちは、自分の特権を認めることによって、その特権に挑戦し始め、公正に働くことができます。次に、同盟国は、彼らの行動が抑圧にどのように貢献できるかを検討する必要があります。
例えば、限界の声を話したり無視したりすると、それらを沈黙させ、支配的な物語を強化することができます。同様に、ステレオタイプやトークニズムに依存することで、複雑な問題を単純な解決方法に減らすことができます。これらのダイナミクスを反映することで、より良い正義の擁護者になることができます。最後に、同盟国は、弾圧のシステムに積極的に挑戦し、権力の不均衡に取り組まなければならない。これは、社会資本のリスクと潜在的な損失を示唆しています。また、最も不正の影響を受けている人々と協力する必要があります。すべての声が均等に聞こえ、判断される環境を作ることを目的としています。このアプローチがなければ、allyshipは表面的で生産的なままです。結論として、真の整合性は道徳的な反省と自分自身の特権に挑戦する必要があります。これにより、抑圧のニュアンスを認識し、真の変化に向けて取り組むことができます。このアプローチを通じてのみ、私たちはすべての人のための公正な世界を作成することができます。
団結は道徳的な反省と複雑な特権なしに本物であることができますか？
団結は、社会正義を創造するために働く疎外されたグループとの連帯の行為として定義することができます。人々が自分の特権を理解し、それに挑戦するための措置を取ることが重要ですが、それだけでは彼らの団結を本物にすることはありません。真の統一には、自分の特権を単に認識する以上のものが必要です。また、抑圧のシステムを解体するための措置を講じることも含まれます。