ギリシャのペデラスティは、男性が自分より少なくとも10歳年下の別の男性に指示する古代の慣習です。古代ギリシア時代には一般的であり、古典時代にも続いた。このシステムでは、高齢者はエラスティと呼ばれ、若い人はエロメンと呼ばれます。学者の中には、これが初期のクィア・メンタリングであったと主張する者もいれば、それを権力不均衡の制度と考える者もいる。この記事では、紛争の両側に対処します。
一方では、ギリシャのペデラスティは、男性間の同性関係を含んでいるため、クイア指導の初期の形態と見ることができます。関係はしばしば、欲望や強制ではなく、相互の魅力と愛情に基づいていました。性的好意の見返りに、彼のパートナーは指導、サポート、保護を受けます。このタイプの関係は、若者が知識を学び、利益を得るために経験豊富な人々を求めているクイア・メンタリングという現代の概念を連想させる。
さらに、関係は一般的に排他的ではなく、どちらかの当事者が望んだときに終了する可能性があります。したがって、ギリシャのペデラスティは、両当事者がお互いの経験から恩恵を受ける同性指導の進歩的な形態であったと主張することができます。一方で、ギリシャのペデラスティがクイア指導の初期の形態とは考えられない理由もあります。まず、2つのパートナー間の年齢差は、エロメノスが関係における影響力と自治を制限していたことを意味しました。年長の男性はより多くの力を持っており、潜在的に若い男性を性的に、感情的に、さらには財政的に利用することができました。これは、ギリシャのペデラスティは、若い人が年上の人に搾取された虐待的な力のダイナミックに似ていたことを示唆しています。さらに、エラストの多くは、エロメノスとの関係を、感情的な幸福を気にすることなく身体的に楽しむための単なる方法と見なしていました。このように、ギリシャのペデラスティは、クィアのメンタリングの健全なシステムではなく、力の不均衡の機関であった可能性があります。
結論として、一部の学者は、ギリシャのpederastyはその非独占的な性質と相互利益のためにクイア指導の初期の形態であったと主張しているが、他の学者は、年齢の違いと虐待の可能性による権力不均衡の機関としてそれを見ています。この習慣が実際にあるカテゴリーに該当するかどうかを判断するには、より多くの研究が必要であることは明らかですが、いずれにせよ、探求するのは興味深いトピックです。
私たちはギリシャのペデラスティをクイア指導の初期の形態または権力不均衡の機関と考えることができますか？
一部の学者は、ギリシャのペデラスティはクイア指導の初期の形態であったと主張しているが、他の人はそれが権力不均衡の機関であったと主張しています。実際には、古代ギリシャのペデラスティが両方の要素を含んでいたため、肯定的または否定的な練習であったかどうかを判断するのは容易ではありません。