この研究では、恥辱、レジリエンス、ソーシャルディスタンスが、クィアのアイデンティティ、エージェンシー、コミュニティの所属を形作る因子とどのように関連しているかを調べています。クィアの人々は彼らのアイデンティティのために汚名と偏見に直面し、それは彼らを恥と疎外に導く可能性があります。
彼らはまた、コミュニティの支援や個人的な回復力などのリソースにアクセスすることができ、彼らは抑圧に直面し、それらをナビゲートすることができます。この記事では、これらの3つの要因、それらの相互作用、およびそれらがクィアのアイデンティティ、行動、および関係の形成にどのように影響するかを見ていきます。
恥は、社会的基準を満たすために認識されていない失敗から生じる不名誉、無価値、または罪悪感の感情です。クィアの人々は、性表現、性的指向、アイデンティティの他の側面に関する社会規範に恥ずかしいと感じるかもしれません。恥ずかしいことは、マイクロアグリゲーション、いじめ、疎外、その他の形態の差別によって起こり得る。それは不安、うつ病、低い自尊心と孤立を引き起こす可能性があり、クィアの人々の機会と幸福を制限します。
レジリエンスとは、逆境に適応し、課題を克服する人の能力を指します。多くのクィアの人々は、積極的な自己イメージを維持し、実行に努めながら、自分自身を向き、差別の様々な形態に抵抗することによって、この品質を実証しています。回復力は、精神的な剛性、柔軟性、楽観主義、自己受容性、関係構築など、いくつかの方法で現れる。それはクィアの人々がストレスに対処し、強さを構築し、汚名と戦うための戦略を開発することができます。
社会的抵抗は、人々が集団的に抑圧を永続させるシステムに挑戦するときに起こります。奇妙な文脈では、ヘテロパトリアルキー、ホモフォビア、トランスポビア、人種差別、アブルイズム、その他の弾圧の拒絶を含む。ソーシャルディスタンスには、活動主義、コミュニティの組織化、整理、包摂性、公平性、正義を促進する擁護が含まれます。
これらの因子間の相互作用は、アイデンティティ、行動、帰属の奇妙な形成を形成する。恥はしばしば孤立、隠蔽、内部抑圧の感情につながりますが、回復力は恥を克服し、社会的抵抗に従事するためのツールを提供します。
自己愛と受け入れを実践する奇妙な人々は、コミュニティに強い絆を生み出し、帰属感を育むことができます。同様に、クィア・コミュニティは支援的なネットワークとエンパワーメントを通じてレジリエンスを育むことができる。
このようなリソースにもかかわらず、人種、クラス、障害などの間接的アイデンティティやサポートへのアクセスの欠如により、一部の人々は依然として疎外されている可能性があります。
恥、回復力とソーシャルディスタンスは、クィアのアイデンティティ、代理店、コミュニティの所属を理解するのに不可欠です。彼らは複雑な方法で相互作用し、クィアの人々が肯定的なアイデンティティと関係を培うことによって抑圧をナビゲートすることができます。クィアの人々の経験は、個人の特性や文脈的要因によって大きく異なります。それにもかかわらず、これらの3つの要因は、彼らの生活、経験、結果を形作る上で重要な役割を果たしています。
恥、回復力、ソーシャルディスタンスはどのように相互作用して奇妙なアイデンティティ、代理店、コミュニティの提携を形成するのでしょうか？
恥はLGBTQ+として識別する人々のための肯定的な、否定的である場合もある感情である。これは、孤立、秘密、恐怖の感情につながるだけでなく、自己の感情や他の人との接続を強化することができます。レジリエンスとは、逆境から立ち直り、困難な状況に対処するための対処戦略を構築する能力を指します。