エロティシズムは、古代から現在まで、常に人間の生活の重要な部分でした。これは、人々が何世紀にもわたって制御し、抑制し、理解しようとしたものです。文学は、性的ユーモアの描写を通して、これらの問題に対する洞察を提供することができます。この記事では、エロティシズムに関する社会的およびジェンダーのタブーに、いかに性的ユーモアを使って挑戦するかについて考察します。
セクシュアルユーモアは、恋人同士の遊び心のあるバンターから、友人同士のジョークまで、多くの形を取ることができます。最も有名な例のいくつかは、しばしば求愛と浮気を描いたシェイクスピアの戯曲から来ている。
例えば「Much Ado About Nothing」で、ベアトリスはベネディックに彼女への愛について「、私たちの求愛は、あなたが愛するときのニックネームによって完璧な求愛になることができます」と言っています。『十二夜』でオリビアはヴィオラに"さあ、あなたはメロディについて出てこなければならない。"これらの交換は遊び心がありますが、キャラクター間の親密さの深いレベルを示唆しています。
文学はまた関係の力のダイナミクスのようなより深刻なトピックを探求するのに性的なユーモアを使用することができます。ヘンリー・ジェームズの小説"Portrait of a Lady"では、イザベル・アーチャーはギルバート・オズモンドの結婚の提案を"あなたは自分自身のために私を好きではない。この交換は、性が真の接続ではなく、操作や搾取の手段として使用できることを示唆しています。
文献が性的ユーモアを使用する最も一般的な方法の1つは、ジェンダーの役割に関する社会的規範の破壊です。「プライドと偏見」では、エリザベス・ベネットはダーシー氏の進歩を拒否し「、私は彼に喜びはありません」と言った。このシーンでは、女性は富と地位だけを気にしなければならないという考えに挑戦します。
性的ユーモアは、同性愛に関する社会的タブーにも挑戦することができます。ヴァージニア・ウルフの映画『ダロウェイ夫人』で、クラリッサ・ダロウェイはサリー・セトンとの関係を振り返り"、私は彼女をとても愛していた。彼女は他の女の子とは違っていた……彼女は情熱的で残酷で男性を憎んでいました"これらの行は、あなたの感情を隠したり否定したりすることなく、同性の誰かを愛することが可能であることを示しています。
最後に、同意と非一夫多妻制の問題を探求するために性的ユーモアを使用することができます。E。L。 Jamesの三部作「Fifty Shades of Grey」で、アナスタシア・スティールは、BDSMの活動に対する彼の欲求を満たすためにクリスチャン・グレイの支配に同意します。このシリーズは、同意の描写について批判されてきましたが、人々が非伝統的な関係に満足を見つけることができることも示しています。結論として、文学はエロチカを取り巻く社会的およびジェンダーのタブーに挑戦するために性的ユーモアを使用しています。これにより、パワーダイナミクス、ジェンダーの役割、性的アイデンティティなど、さまざまな問題を探求することができます。これを行うことで、文学は自分自身の親密さと他の人との関わりを理解するのに役立ちます。
エロティシズムを取り巻く社会やジェンダーのタブーに、文学はどのように性的ユーモアを使って挑戦していますか？
文学は、古代からエロチカに関する伝統的な見解に挑戦するためのツールとして性的ユーモアを使用しています。ジェンダーやジェンダーについて受け入れられないものの境界を探ることによって、作家は封筒を押し、人々にこれらのトピックについての彼らの信念を再考させることができました。それがどのように機能するかを理解するためには、異なる文学ジャンルや歴史的時代のいくつかの例を分析する必要があります。