エロチックな想像力は、人々が英雄主義をどのように認識するかに強い影響を与えます、 政治的文脈における勇気と道徳的妥協
英雄はしばしば強く描かれ、 困難な選択をし、彼らが信じるもののために立ち上がる大胆な個人、 個人的なリスクに関係なく
英雄はしばしば男性または女性として描かれ、 優れた体力と勇気を持ち、危険な状況でこれらの資質を実証します。多くの物語や神話では、ヒーローはまた、彼らがリスクを取り、自分自身を限界に押し上げることを奨励する強い性的欲求を持っています。
アキレスは、パトロクロスへの愛のためにトロイ戦争で戦ったギリシャの戦士でした。恋人と再会できるように戦死の危険を冒した。別のギリシャの英雄オデュッセウスは、彼の巧妙さと機知で知られていましたが、彼はまた、彼の冒険を燃料にペネロペと情熱的な関係を持っていました。
このエロティックな次元は、多くの場合、イデオロギーと戦略に焦点を当てた現代の政治的物語から取り残されています
しかし、現代の政治では、ヒロイズムのエロティックな次元にあまり焦点がありません。政治家は「良い」や「悪い」だけでなく、特定の原則や政策に従うことが期待されています。メディアは、欲望や情熱のような感情ではなく、戦略とイデオロギーに焦点を当てる傾向があります。その結果、政治家は、個人的な関係で私たちを鼓舞する能力よりも、ルールや価値観をどれだけ順守しているかについて判断されることがよくあります。これは、人々が彼らの心に従うのではなく、厳格な原則に基づいて行動することを期待するので、人々が彼らを英雄的な人物として認識するのを難しくする可能性があります。
しかし、エロティックな想像力はまだ道徳的妥協の私たちの認識を形作る
私たちは公然とそれを認めないかもしれませんが、エロティックな想像力は、私たちが政治指導者をどのように判断するかにまだ役割を果たしています。政治家が規則を破るとき、私たちは彼らがより大きな利益のために重要な何かを犠牲にしたと感じるならば、彼らを許すことができます。
クリントン大統領がモニカ・ルインスキーとの不倫について嘘をついたとき、彼は彼の家族をスキャンダルから守るために彼の結婚を危険にさらすことを喜んでいたので、多くのアメリカ人は彼を英雄として見ました。同様に、ケネディ上院議員がマリリン・モンローと一緒に妻をだましたとき、ある人は彼を愛のためにリスクを取る勇敢な男と見ました。どちらの場合も、エロ要素は道徳的な不正行為を正当化するために使用されました。
エロティックな想像力は、必ずしも伝統的な形に合致しないヒーローをどのように見るかにも影響します
男性的な強さと勇敢さを具現化するヒーローに加えて、社会の規範に合致しない場合に見落とされる他のタイプのヒーローがあります。
性別ステレオタイプに挑戦するLGBTQ+平等のために戦う女性は、彼らが彼らの活動の一環としてセクシュアリティを使うならば、英雄的であると見ることができます。
これらの人々は、従来の役割を変わらないべきであると信じる人々からの批判と敵意に直面するかもしれません。社会規範に挑戦することによって、彼らは男性的で無私であることが何を意味するのかを再考することを余儀なくされ、これは一般的に受け入れられた理想に厳密に従う人々よりも英雄的に見える可能性があります。
エロティックな想像力は、歴史政治と近代政治の両方における英雄主義、勇気、道徳的妥協の認識にどのように影響しますか？
研究は、エロティックな想像力がヒロイズム、勇気、道徳的妥協などの特定の特性を人々がどのように知覚するかに影響を与える重要な役割を果たすことを示しています。政治の分野では、これらの資質の象徴的な表現としてしばしば見られる政治指導者にとって、これは特に当てはまります。Schmittらの研究によると。