本論文の目的は、クィア活動家が記憶政治をどのように活用して、疎外化された歴史を効果的に保存し、文化的物語に影響を与え、社会変革のために動員することができるかを探ることである。記憶政治とは、個人、グループ、コミュニティが、抗議、デモ、記念式などの様々な行動を通じて、記憶と歴史を形作る方法を指す。これらの疎外された物語を保存することにより、クィア活動家は、アイデンティティ、文化、権力についての主流の言説からそれらを除外した支配的な社会的物語に挑戦することができます。この記事では、記憶政策をクイア・アクティビズムに統合するためのいくつかの戦略を検討します。
また、本稿では、記憶政策を社会正義の仕事の道具として用いることの課題と限界に対処し、これらの障壁を克服するための提案を行う。
全体として、本論文では、キュー・アクティビズムは、記憶政治を社会におけるより大きな可視性、受容性および表現を達成するための効果的な手段として取り入れるべきであると論じている。
最初の戦略：代替アーカイブと展示物の作成
クイアアクティビズムにメモリポリシーを組み込むための1つの戦略は、代替アーカイブと展示物を作成することです。Queer Activitiesは、LGBTQ+の歴史と文化に関連するアーティファクト、ドキュメント、写真、その他の資料を保存して表示できるオンラインリポジトリまたは物理的なスペースを作成できます。
例えば、サンフランシスコのGLBT歴史協会博物館とアーカイブは、LGBTQ+の歴史を通じて、古代から現在までの人々の物語と経験を紹介しています。これらの資料を収集・キュレーションするスペースを提供することで、LGBTQ+コミュニティの豊かな歴史と文化を保存し、訪問者に教育と意識を提供します。
第2の戦略：公共記念碑と記念碑の開発
クイア・アクティビズムにおいてメモリー・ポリシーを使用するもう1つの戦略は、公共記念碑と記念碑の開発です。これらの構造は、疎外されたコミュニティの苦労と成果を物理的に思い出させるものであり、コミュニティの構築と反射のためのプラットフォームを提供します。例えば、国家エイズ毛布は、HIV/エイズで死亡した人に捧げられた強力な記念碑であり、48,0000個以上の個々の毛布を備えています。それは、流行の犠牲者への賛辞であり、病気の人々が直面している汚名と差別との闘いの象徴でもあります。
第3の戦略：記念イベントの開催
クィア活動家は、行進、集会、活気、その他の集会などの記念イベントを開催し、LGBTQ+の歴史における重要な日付、個人、マイルストーンを祝い、記念することができます。プライドパレードは、1969年のニューヨークでのストーンウォール暴動に対応して始まったイベントの有名な例です。今日、プライドパレードは世界中で開催され、6月をLGBTQ+Pride Monthとしてマークしています。
queer activismは、どうすれば記憶政治を統合して限界の歴史を保存し、文化的な物語に影響を与え、社会の変化を効果的に動員できるのか？
記憶政治をクイア・アクティビズムに統合することは、疎外された歴史を保存し、文化的な物語に影響を与え、社会の変化を効果的に動員するために重要である。クィア活動家は、記憶政治の重要性を強調し、多様なアイデンティティと経験を認識し、祝う包括的な社会を作るために取り組むべきである。これには、LGBTQ+の権利と可視性に多大な貢献をした歴史的人物、イベント、運動を称えることが含まれます。