この記事では「、政治的紛争は、フェチ化と他者への恐怖の両方を生み出す、集団の欲望をどのように変化させるのか？」と題して、政治的緊張がどのようにしてエクストラグループの客観化と悪魔化につながり、これが人間の相互作用にどのように影響するのかについて述べている。それは、これらの現象の基礎となる心理的メカニズムを探求し、それらの社会的結果に関する洞察を提供する。
政治的対立は、人々のグループ間に強い分裂を引き起こすことが知られており、しばしば自分のグループとは異なると見なされる人々に対する偏見と敵意につながります。この現象は歴史的にも文化的にも観察されており、現代社会においても明らかである。人々が外部のグループに脅かされていると感じるとき、彼らは恐怖、憎しみ、さらには暴力でさえ反応することができます。極端な場合、これは大量虐殺と虐殺につながる可能性があります。
あまり明らかではないが、それほど重要ではない、そのような紛争が人々の態度や欲望を形作る方法です。
競合は、ステレオタイプを作成することによって他の人をどのように認識するかを変えることができます。ステレオタイプは、限られた情報または表面的な特性に基づいてグループ全体を一般化することを意味します。
政情不安や戦争の時に、反対側のメンバーはお互いを邪悪または危険だと認識するかもしれません。これは共感と理解の喪失につながり、非人道化につながる可能性があります。非人道化は、彼らに対する暴力行為を正当化することを容易にすることができ、また、反対側から学ぶために肯定的なものは何もないという感覚につながることができます。
政治的対立が欲望を変えるもう一つのメカニズムは、フェチ化です。Fetishizationは、私たちが誰かや何かを客観化し、セクシュアライズするときに発生します。グループ間関係の文脈では、これは知覚された敵を所有または支配する欲求として現れることができる。両グループの緊張の時には、肉体的な属性（筋肉的な男性のような）を強調しながら、個性や性格を軽視する「敵」のイメージを見ることができます。我々はまた、より微妙な要素を無視しながら、彼らの文化や外観（例えば、エキゾチックな女性）のいくつかの側面を祝うことができます。
恐怖とfetishizationは、歪んだ認識と行動のサイクルを作成するために手をつないで行きます。人々がお互いを恐れているとき、彼らはますます彼らの違いに焦点を当てることができ、それはさらなるfetishizationとobjectificationにつながるでしょう。同時に、恐怖と欲望は親密さの錯覚を生み出し、他の人よりも他の人を知っているという印象を与えることができます。これは、過信とリスクテイクにつながる可能性があり、それは個人的にも社会的にも有害である可能性があります。
これらの効果はグループ間の関係に限定されないことに注意することが重要です。
戦時中、兵士たちは仲間との友情を深めるかもしれませんが、民間人は劣っているか使い捨てであると考えています。これはレイプ、強盗、大量虐殺などの残虐行為につながる可能性があります。同様に、政情不安の時には、自分のグループのメンバーは、政治的に彼らに同意しない人々によって客観的になり、非人道的になることができます。
政治的対立が欲望に与える影響は複雑で多面的です。これは、偏見と暴力につながる、人々の間の分裂を作成することができます。また、共感と理解を失い、和解と平和構築を困難にする可能性もあります。さらに、それは自分自身を永続させる恐怖と欲望の悪循環を作成することができます。この現象を調査することで、それに対処する方法を理解し、より大きな社会正義を促進することができます。
政治紛争はどのようにして集団の欲望を変え、フェチ化と他者への恐怖を生み出しているのでしょうか。
政治的対立は集団の欲望を変え、フェチ化と他者への恐怖を生み出した。それは、人々が脅威を感じさせる別のグループについての否定的なステレオタイプとプロパガンダにさらされたときに起こります。これは、暴力やハラスメントにつながる可能性があり、このグループに対する偏見や差別の増加につながる可能性があります。