写真は、最初からセクシュアリティの異常な表現を作成し、増幅するために使用されます。ヘテロノルマティビティは、人々が異性のメンバーにのみ惹かれるという仮定であり、バイナリ男性/女性の性別に分けることができる。このイデオロギーは、しばしばこれらのアイデアを描いた画像によって補強されます。
例えば、伝統的な家族の肖像画は、通常、夫、妻、子供をフィーチャーしていますが、広告はしばしば性別に適したモデルを備えています。
しかし、写真はまた、このビューに挑戦し、セクシュアリティの理解を広げてきました。
デジタルカメラやソーシャルメディアプラットフォームの開発は、性的表現の可用性と多様性を高めています。今まで声を持っていなかったかもしれないクィアな人々を含む、あらゆる人生の人々がオンラインで自分の経験を共有できるようになりました。クィアの写真家たちはこの機会に自分のアイデンティティを披露し、セクシュアリティの先入観に挑戦しました。彼らの作品は、ポリアモリー、キンク、BDSM、トランスジェンダーなどの非伝統的な関係を祝っています。彼らは、互いに近い男女の間の瞬間を捉えるなど、社会規範に反するイメージを作成することによってこれを行います。
写真家が異常に挑戦する一つの方法は、身体のポジティブ性です。Rick GuestやZanele Muholiなどの写真家は、伝統的な美しさの基準を満たしていないクイアボディの画像を撮影しました。彼らはカーブ、筋肉や傷跡を強調するために照明、角度やポーズを使用して、単一の「完璧な」形状やサイズがないことを示しています。このアプローチは個性を祝い、誰もが同じように見えるべきだという考えを拒否します。それは恥ずかしがらずに自分自身を受け入れるように人々を奨励し、セクシーであるために多くの異なった方法があることを認めます。もう一つのアプローチは、日常生活のエロチカに焦点を当てることです。Nan GoldinやNobuyoshi Arakiのようなアーティストは、ラインにぶら下がった洗濯やアイスクリームを食べる人など、日常的な瞬間を捉えていますが、それらを深く個人的で官能的なものとして提示しています。これらの写真は、誰かの手に触れたり、目を合わせるなどの一般的な活動の力を強調しています。小さなジェスチャーや表情に焦点を当てることで、セクシュアリティが何を表しているのか、自分の欲望についてどう感じるのかを再考してくれます。結論として、写真は、時間の経過とともにセクシュアリティの文化的認識を形成する上で重要な役割を果たしてきました。それはしばしば異常なアイデアを強化しますが、疎外されたコミュニティがアイデンティティを再構築し、新しい機会を探求する機会も提供します。技術の進歩と社会規範の変化に伴い、さらに革新的なアプローチが期待できます。
写真はセクシュアリティの異常な概念にどのように挑戦しますか？
写真は、クィアの経験とアイデンティティの様々な形態を照らすことによって、セクシュアリティの異常な表現と戦うための強力なツールとして使用されています。写真を通じて、LGBTQ+コミュニティの一部として識別する人々は、彼らの物語や視点が彼らにどのように反映されるかを見ることができ、異性愛以外のアイデンティティや表現を正常化するのに役立ちます。