バイセクシュアリティ（バイセクシュアリティ）は、ジェンダー・デュアルとカルテシアンの心と体の分離という伝統的な視点に挑戦するオリエンテーションです。この理論によると、精神と肉体には様々な球体があり、それは心が体から離れていることを意味します。言い換えれば、思考や感情には物理的な症状はなく、身体には精神的な側面がないことを示唆しています。
バイセクシュアリティはこれらの境界を曖昧にし、人々が異なる性別の人々にどのように引き寄せることができるかを示しています。このため、性的嗜好に基づいて人を分類することは困難であり、バイセクシュアリティの概念は多くの人々の間で非常に議論の的となっている。
両性愛の正当性についての議論は、デカルトが彼の二元論の理論を導入した何世紀も前にさかのぼります。彼は、人間には物質的側面（身体）と無形（心）の両方があり、それは互いに独立して機能する明確な実体であると主張した。フロイトがセクシュアリティは心理学ではなく生物学に根ざしていると提案するまで、彼の考えは広く受け入れられた。これはフロイトの精神分析のような新しい理論の出現につながり、それは人間の行動における性と欲望の役割を強調した。しかし、デカルトの分裂は、フェミニスト学者がその妥当性に疑問を投げかけ始めるまで、何十年もの間、科学的思考に固執し続けた。
両性愛の問題の一つは、性同一性の流動性を強調することである。異性愛者や同性愛者の指向とは異なり、人は1つの性別だけで識別する傾向があり、バイセクシュアリティは同時に男性と女性に惹かれることを可能にします。一部の人々は、特定の日に男性に魅了される可能性があり、他の人に女性は何の説明もありません。
バイセクシュアリティはまた、性同一性は固定されていないが、社会的、文化的、環境的要因のために時間とともに変化する可能性があることを認識しています。したがって、バイセクシュアリティは、男性性と女性性を構成するものの伝統的な見解を破壊するのに役立ち、人間のセクシュアリティに対するよりニュアンスのある理解につながります。
バイセクシュアリティは、物理的な親密さはホルモンの衝動または生物的衝動によってのみ駆動されるという概念に挑戦します。それは、性的な経験になると、感情的なつながりが物理的なものと同じくらい重要であることを示しています。研究では、バイセクシュアルは、ソウルフルセックスに移行する前に、キス、抱きしめ、さらには感情的な結合などの非貫通活動に従事することが多いことが示されています。その結果、彼らはセックスが純粋に物理的であるべきであるという考えに挑戦し、恋愛関係における愛着と接続の重要性を強調します。
バイセクシュアリティは心と体の境界を曖昧にし、性的指向をバイナリシステムに還元できないことを示します。体から心を分離するのではなく、両方が相互に接続され、相互に影響を及ぼすことを示唆しています。ジェンダーやセクシュアリティの伝統的な概念に疑問を投げかけ、人間の行動を理解するための新たな道を開く。
バイセクシュアリティは、人間の経験の中でどのようにデカルト的な心身分裂に挑戦しますか？
バイセクシュアリティは、性的指向とアイデンティティの伝統的な境界を曖昧にして、デカルト的な心身分裂に挑戦します。バイセクシュアルは、性的欲求が本質的にジェンダー関連であるという概念に挑戦する、彼らの性別に関係なく個人に惹かれるかもしれません。これは、バイセクシュアルがセクシュアリティとジェンダーに関する社会的期待とスティグマと闘うことができるので、混乱と自己疑惑につながる可能性があります。