バイセクシュアリティは、複数の性的指向と複数の性の人々への魅力を包含するアイデンティティです。それは人々がストレートまたはゲイとして識別することが期待される社会の文化的規範に挑戦します。バイセクシュアリティは、これらのカテゴリーに適合することを拒否したため、何世紀にもわたって非難されてきました。
最近の研究では、バイセクシュアルは、世界で彼らのユニークな位置にもかかわらず、信憑性を経験することができることを示しています。この記事では、バイセクシュアリティの道徳的コストとそれがバイナリ主導社会の欠点をどのように暴露するかについて説明します。
バイセクシュアリティの概念は古代文明にまでさかのぼり、人々は男性と女性の両方に魅了されました。「バイセクシュアル」という用語は1892年にハヴェロック・エリス（Havelock Ellis）によって初めて造語され、男性と女性の両方に性的に惹かれる人物として定義された。それ以来、定義は必ずしも従来のラベルに収まらないものを含むように進化してきました。
Pansexualsは非バイナリの個人に引き付けられるかもしれませんが、polyamorous個人は同時に異なる性別の複数のパートナーを持つかもしれません。このような進化にもかかわらず、バイセクシュアリティは依然として誤解され、社会において過小評価されている。
バイセクシュアルについての最大の誤解の1つは、彼らが忠実であるか、関係においてコミットすることはできないということです。この信念は、バイセクシュアルは乱交であり、1人のパートナーにコミットすることはできないという仮定に根ざしています。
研究は、バイセクシュアルはヘテロセクシュアルや同性愛者と同様に一夫一婦制に従事する可能性が高いことを示しています。
多くのバイセクシュアルレポートは、他の人よりも同様の性同一性のパートナーと自分自身を完全に表現することがより快適に感じています。これは、バイセクシュアルが他のすべての人のように親密さと接続を求めていることを示唆していますが、社会的スティグマと戦うことができます。
バイセクシュアルについてのもう一つの一般的な神話は、彼らが恥ずかしい、または彼らの性的指向の自信がないということです。バイセクシュアリティは、永続的なアイデンティティに定着する前の研究段階に過ぎないと考える人もいます。
研究は、ほとんどのバイセクシュアルは、一貫して時間をかけて自己識別し、安定した生涯ドライブを経験することを示しています。バイセクシュアルはまた、ストレートとゲイの両方のコミュニティからの圧力に直面し、彼ら自身のアイデンティティに疑問を投げかけます。これは、信憑性と個人の成長を複雑にする孤立と拒絶の感情につながる可能性があります。
バイセクシュアリティは、性的行動に基づいて人々を分類することを拒否することによってバイナリの考えに挑戦する。彼女は、人間の性質のニュアンスと複雑さを認めずに、人々が2つの反対の選択肢のどちらかを選択しなければならないバイナリシステムの誤りを暴露する。バイナリ駆動社会では、これらのカテゴリーに収まらない人々は、しばしば疎外され、除外される。これは、真の表現、自己知識、理解の機会を制限するため、関係するすべての人に道徳的コストを生み出します。
バイセクシュアリティは、異なる性的指向を包含し、異なる性別の人々を引き付けるアイデンティティです。誤解にもかかわらず、バイセクシャルは有意義な関係を形成し、一夫一婦制を犯し、自分自身を表現することができます。バイセクシュアリティの概念は、バイナリシステムの限界を反論することによって、社会の文化的規範に挑戦する。バイセクシュアリティを受け入れることで、私たちは自分自身と社会についてもっと学ぶことができ、親密さ、接続、自由のための新しい機会を開くことができます。
バイセクシャルの経験は、バイナリ駆動社会における真正性の道徳的コストをどのように示していますか？
バイセクシュアルの経験は、しばしば性的指向とジェンダー表現に関連する厳格な社会規範と期待に挑戦します。これは、これらの確立された二項分類に対する違反の一形態として見ることができ、それは汚名、疎外、さらには差別の感情につながる可能性があります。異性愛が支配的で期待される規範である社会では、公然とバイセクシャルであることは、現状に挑戦し、自分の道徳と尊厳についての疑問を提起することができます。