セクシュアルユーモアは、古代から文学に存在しています、それはしばしば人間の行動の様々な側面を研究するために使用されます、力のダイナミクスを含みます、欲望、魅力、社会的規範。
しかし、それは挑戦的な異常になると、それは作家が性的役割、性的指向とロマンチックな関係に関する社会的期待を損なうことができるので、性的ユーモアは特に効果的であることができます。
このエッセイでは、文学の性的ユーモアが異なるジャンル、著者、時間帯の例を研究することによって、異常な仮定にどのように挑戦するかを分析します。また、これらの作品が生み出された文化的文脈を検討し、セクシュアリティとアイデンティティの理解にどのような影響を与えたかを検討します。
まず、ヘテロ正規性が何を意味するかを定義しましょう。ヘテロノルマティビティとは、異性愛がデフォルトで好ましい性的指向であり、他のすべての性的表現が逸脱または欠陥であるという仮定を指します。法律、教育、メディア表現、個人関係など、社会の多くの側面を形作る基盤的な信念体系です。
歴史を通じて、文学作品は、性別、愛、性別の役割の認識を形作る上で重要な役割を果たしてきました。
例えば、シェイクスピアの『Much Ado About Nothing』では、ベアトリスとベネディックは、互いの魅力を認識し、恋に落ちる前に、機知に富んだ侮辱の交換に従事しています。この劇は、女性が従来のジェンダーの役割に適合しない強い独立したキャラクターである可能性を示唆することによって異常な仮定に挑戦する。同様に、エミリー・ディキンソンの詩"There come a Day-at Summer's full'は、あいまいな言語と象徴主義を用いて性欲とジェンダーの流動性のテーマを探求している。
しかしながら、文献中のすべての性的ユーモアが異常を明確に批判しているわけではない。一部の作品は、単に非異常的な関係を通常のものとして提示し、それによって読者が生活と愛情の別の方法を提示するためのスペースを作成します。そのような例の1つは、Jeanette Wintersonの小説「Oranges Are Not the Only Fruit」です。他の女性との関係を自然で美しいものとして描き、ウィンターソンは健康的なロマンチックなパートナーシップを構成するものの伝統的な概念に挑戦します。結論として、歴史を通じて異常な仮定に挑戦するために、文献では性的ユーモアが使用されてきました。喜劇からエロティックな詩まで、これらの作品は私たちが性別、性別、アイデンティティに関する文化的アイデアを再考するのに役立ちました。異なるジャンルや時代の具体例を分析することで、作家が社会的な期待を打ち砕き、性的表現や理解のための新しい空間を生み出してきたことがわかります。
文学の性的ユーモアはどのように異常な仮定に挑戦しますか？
性的ユーモアは、著者がジェンダーの役割と社会の関係についてのメッセージを伝えるために使用される重要なツールです。伝統的なジェンダー規範に挑戦し、異性愛者ではないアイデンティティを探求します。セクシュアルユーモアは、読者が「通常の」セクシュアリティを構成するものについての認識を再考することを強制するため、破壊的で破壊的なものと見ることができます。