Desire and Attachment Cultures
Desireは、身体的、感情的、知的、精神的、美的ニーズなどのさまざまな形態を通じて表現できる基本的な人間体験です。多くの場合、文化、宗教、価値観、経験に応じて様々な形態をとることができます。同様に、愛着は欲望と密接に関連しており、社会的、心理的、あるいは生物学的なつながりを通じて個人間に形成された感情的な絆を伴う。
欲望と愛着の両方が文化全体に共通しているが、それらがどのように概念化されているかは、ある社会から次の社会まで大きく異なる。一部の文化は欲望と愛情を他の文化よりも積極的に見ていますが、一部の文化はそれを罪深いものやタブーと見るかもしれません。この記事では、これらの違いを検討し、異なる社会がセクシュアリティ、エロティシズム、親密さ、および関係に関する彼らの道徳をどのように認識し、管理するかについての理解を提示します。
インド亜大陸は、ヒンドゥー教、仏教、ジャイナ教、シク教、イスラム教、キリスト教など、その多様で活気に満ちた文化的伝統で歴史的に知られています。これらの宗教はそれぞれ欲望と愛着について異なる見解を持っており、ヒンドゥー教と仏教はこの文脈で特に重要である。例えばヒンドゥー教では、欲望を表明することに恥はありませんが、他の人に害を与えたり、苦しみを与えたりするために使われるべきではありません。"Bhagavadgita"は"欲望はすべての美徳を破壊する病気である"と主張し"、Upanishads'は"欲望は放棄によって習得されなければならない"と主張している。一方、仏教の教えは無関心を重視し、欲求や物事に執着した苦しみから自分を解放する方法である。欲望は悟りの障害と見なされ、僧侶はそれを完全に避けることが期待されています。
西洋文化は、排他性とコミットメントを意味するロマンチックな愛と一夫多妻制をより重視する傾向があります。結婚はしばしばデートの究極の目標と見なされ、結婚以外の性別は不道徳と見なされます。
この認識は、時間の経過とともに変化してきました、特に米国のようなよりリベラルな国で、カジュアルな関係とオープンな結婚がより受け入れられるようになりました。
インターネットは、人々が国境を越えて接続するための新しい方法を提供してきました、増加する異文化の関係につながります。
アフリカの文化はまた、欲望と愛情のユニークな視点を持っています。男性が同時に複数の妻と結婚することができるアフリカの多くの地域では、一夫多妻関係が依然として一般的です。この習慣は、生殖を促進し、子供の安全を確保し、家族の連続性を保証するので、受け入れられ、奨励されます。アフリカ社会はまた、セクシュアリティと親密さが必ずしもプライベートな問題ではなく、他の人々と共有されている共同の絆と社会的責任を非常に重視しています。
性別の役割や期待によっても、欲望や愛着が変わることがあります。いくつかの文化では、女性は受動的で従順であり、男性が支配的な役割を果たすことが期待されています。これらの社会では、異性愛関係は、男性が求愛を開始し、女性が地位、富、または評判に基づいてパートナーを選択する伝統的なパターンに従う傾向があります。一方、フェミニスト運動の中には、ジェンダー平等を主張し、家父長的価値観を否定することによって、これらの規範に挑戦するものもある。
欲望と愛着は、文化的、宗教的、歴史的文脈によって形作られた普遍的な人間の経験です。異なる社会が異なる扱いをするかもしれませんが、彼らは皆、様々な手段を通じて喜びと満足を達成することを目指しています。異なる文化が欲望や愛着を中心に道徳性をどのように概念化するかを理解することは、人間の本性の複雑さを認識し、共感と相互尊重を促進するのに役立ちます。
異なる文化は、欲望と愛着の道徳性をどのように概念化しますか？
異なる文化は、彼らのユニークな社会的規範と価値観のために欲望と愛着の道徳に異なる見解を持っています。肉体的欲望を罪深いと考える文化もあれば、自然で受け入れられる文化もあります。同様に、添付ファイルは強い関係を形成するために必要であると信じる文化もあるかもしれませんが、他の文化はこれをより重要な目標からの気晴らしと見るかもしれません。これらの違いは、家族の構造、性別の役割、宗教、その他の要因についての文化的アイデアに起因する可能性があります。