抗議運動には、しばしば強い感情や社会正義と解放についての強い信念が含まれます。これは、情熱的な抵抗と、知覚された抑圧や搾取への反対につながる可能性があります。
また、多くの場合、彼らの連帯を表現する人々の間の物理的な接触の要素を含みます、いくつかは抗議の行為のセクシュアリゼーションとして見ることができます。
ベトナム戦争時代の反戦デモから現代のBlack Lives Matter行進まで、多くの歴史的文脈において異論の性化が見られた。1つの一般的な例は、活動家が手を握ったり、叫んだり、手をロックして人間の障壁を形成するときです。これは、交通を遮断したり、警察の介入を防ぐなどの実際的な理由で行うことができますが、それはまた、単なる仲間を超えた親密さと親密さの雰囲気を作成することができます。
活動家たちが抱き合ったり、キスをしたり抱き合ったりする場面がありました。
1969年6月のニューヨークのグリニッジ村でのストーンウォール暴動の間、LGBTQ+コミュニティのメンバーは、お互いに様々な形の身体表現に従事することによって、警察の嫌がらせに対して反撃しました。同様に、MeTooの抗議者は、肩に触れたり抱き合ったりしながら「、私はあなたを信じている」と言う兆候を近年見られています。
これらの抗議にエロチックと政治的エネルギーの組み合わせは、いくつかの理由のために公共の認識と内部の動機を形作ります。一方では、人種、性別、階級、年齢などの従来の境界を超えた参加者の連帯感を生み出します。これにより、違いがあるにもかかわらず、接続され、サポートされていると感じることができます。これは、変化のためのモメンタムを構築し、他の人が原因に参加することを奨励するのに役立ちます。
これはまた、何が起こっているのか、その理由について誤解や誤解を招く可能性があります。一部のオブザーバーは、これらの認識を政治的ではなく単に性的であると解釈するかもしれません。
セックスと政治の線をぼかすことは、人々が自分自身を活動家として見ている方法に影響を与える可能性があります。主に個人として自分自身を考えることに慣れている人は、このタイプの集団行動が不快または混乱することがあります。彼らは自分自身のアイデンティティや経験に関する懸念のために完全に参加する力を感じないかもしれません。それとは対照的に、このエネルギーの融合を受け入れる人々は、自分自身を自分よりも大きなものの一部として見ているので、参加を続け、より多くのリスクを取る可能性が高いかもしれません。
反対意見は、手を握ったり抱き合ったりするなどの物理的な接触を通じて抗議運動で性的になることができます。これは、公共の認識と本質的な動機を形作るエロと政治的エネルギーを一緒にもたらします。これは団結感を生み出し、原因のサポートを増やすことができますが、意図的な疑問を提起し、参加者の一部に不快感をもたらす可能性があります。
これがどの程度起こるかは、個々の好みや信念に依存するため、慎重に検討する必要がある複雑な問題です。
抗議運動で反対派はどのようにセクシュアライゼーションされ、エロと政治のエネルギーのこの合流はどのように公共の認識と本質的な動機を形作るのですか？
抗議者たちはしばしば、ヌードやキスなどの性的行為を行うことによって、正義を追求するための武器として自分の体を使用します。それはエンパワーメントの行為と見ることができますが、それはまた、セクシュアリティに関する保守的な規範のために論争を引き起こします。さらに、この活動に従事する抗議者は、社会正義の考慮ではなく、個人的な欲望によって動かされているという仮定がしばしばあります。