道徳を見る1つの方法は、社会の円滑な機能を確保するために、特定のルールや原則を遵守することです。
これらの同じルールや原則が害を正当化するために使用された場合はどうなりますか？この記事では、道徳的伝統が秩序の名の下で害を正当化するために使用されるときに倫理的矛盾が生じるいくつかの例を議論することによって、この問題に対処します。
家父長制の場合を取ります、公共の秩序と安定を維持する手段としてしばしば正当化されます。世界の多くの文化では、男性は女性よりも多くの力と権威を与えられ、女性の征服と抑圧をもたらしました。これは、社会を正常に運営するための効果的な方法のように思えるかもしれませんが、それは女性の基本的な権利と自由を奪う犠牲になります。したがって、秩序を維持するという目標と家父長社会の実際の結果、すなわち人口の半分の抑圧との間には明確な矛盾がある。
もう一つの例は、インドのカースト制度であり、彼らの誕生に基づいて人々を異なる社会グループに分けています。もともとは公共秩序を維持するために設計されていましたが、差別と不平等が広がっています。ダリット（以前はuntouchablesとして知られていた）は低いカーストと見なされ、厳しい虐待と虐待の対象となっている。カースト制度が公序良俗を維持するのに役立つと主張する人もいますが、それは明らかに平等と正義の基本原則に違反しています。
囚人から情報を抽出する手段としての拷問の使用は、道徳性について深刻な疑問を提起します。拷問は、人命を救ったり、さらなる攻撃を防いだりする可能性のある情報を明らかにすることにつながりますが、基本的な人権と尊厳にも反します。拷問の正当化はしばしば国家安全保障を維持する必要性を中心に展開しますが、この慣行によって引き起こされる害は倫理的に正当化することは困難です。
道徳的伝統は、正義、平等、思いやりの中核的価値観に反する有害な慣行を正当化するために使用できます。これらの矛盾を認識し、その背景や地位にかかわらず、すべての人々が尊敬と尊厳をもって扱われるより公正な世界に向けて取り組むことが重要です。
道徳的伝統が秩序の名の下で害を正当化するために使用されるとき、どんな倫理的論争が起こりますか？
倫理的矛盾の問題は、人々の平和的共存を促進する伝統的な規範が、社会の秩序を維持するために他人を傷つけることを正当化するために使用されるときに発生します。重要なことに、いくつかの文化的慣行は、社会の特定のグループに対する残酷さ、抑圧、差別につながる可能性のある時代遅れの信念や価値観に基づいている可能性があります。