セクシュアリティは、心理学、社会学、人類学、歴史、生物学など様々な分野の科学者によって広く研究されてきた人間の生活の重要な側面です。歴史を通じて、異なる文化や社会は、文化的影響、科学的発見、政治的運動などの様々な要因のために時間の経過とともに変化してきたセクシュアリティについて異なる考えを持ってきました。これらの変化は、人々が自分のセクシュアリティをどのように理解し、他の人々とどのように相互作用するかに影響を与えました。この記事では、セクシュアリティを理解する歴史的な進化と、現代のLGBT政治への意味を探ります。
歴史的に、セクシュアリティは秘密にされ、公共の観点から隠されるべきプライベートな問題として扱われてきました。異性との結婚以外で性行為に従事した人々は、不道徳で逸脱していると考えられていました。この考え方は19世紀後半にジークムント・フロイトが彼の精神分析理論を導入するまで、西洋の歴史の大部分を通して一般的であった。彼は抑圧された性欲が神経症やヒステリーなどの精神疾患につながる可能性があると主張した。これは性解放の概念につながり、そこで人々は性と関係に関する伝統的な規範に疑問を抱き始めた。
しかし、フェミニズムが社会運動として現れた20世紀半ばまで、セクシュアリティを理解することはほとんど異常な理想にとどまっていた。フェミニストは、女性の主な役割は主婦と母親であるという考えに異議を唱え、平等な権利と機会を要求した。彼らはまた、女性のセクシュアリティを抑制する家父長制を批判し、女性の身体に対する自治を否定した。その結果、セクシュアリティはより公然と議論され、個人のアイデンティティと表現の重要な側面として認識されるようになりました。
近年、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー（LGBT）のような非異常的なアイデンティティのより大きな認識に向けて重要な進歩がなされている。1969年のストーンウォール暴動はアメリカにおけるLGBT活動の転換点となり、平等を促進し差別と闘うための様々な組織が形成された。さらに、科学の進歩は性的指向の生物学的起源に光を当てており、異性愛者でない人に対する長年の偏見に挑戦するのに役立っています。
例えば、遺伝的要因が性的欲求を決定するのに役割を果たすことが研究によって示されており、それは単に選択や道徳の問題ではないことを示唆している。
現代のセクシュアリティの概念は、彼らが歴史的にあったよりもはるかに包括的で多様である。人々は、一夫一婦制、ポリアモリー、カジュアルセックスなど、さまざまな親密さを通じてセクシュアリティを表現することができます。彼らは、cisgender、 pansexual、 asexual、 demisexualなどの用語を使用して自分自身を識別することができます。
しかしながら、これらの前向きな発展にもかかわらず、ホモフォビア、トランスポビアおよび他の形態の差別は、特にLGBTコミュニティを伝統的な価値観への脅威と見なす保守派の間で存在し続けています。したがって、LGBT政治は社会正義と平等な権利を主張する上で依然として批判的である。結論として、セクシュアリティの理解の歴史的進化は、セクシュアリティに関する現代社会の見方に大きな影響を与えている。非異常なアイデンティティのより広い受け入れに向けて進展がなされていますが、誰もが恐怖や汚名なしで自分のセクシュアリティを快適に表現できるようにするために行われるべき作業はまだあります。この記事では、この進化がどのように起こったのか、そして今日のLGBT政治への影響について調べました。
セクシュアリティの歴史的理解はどのように進化し、現代のLGBT政治にはどんな意味があるのでしょうか？
セクシュアリティの理解は、時間の経過とともに大きな変化を遂げてきました。過去には、セクシュアリティは、男性または女性として識別するcisgender個人だけが性的に活動的であると考えられていたヘテロノルマティビティのレンズを介して主に理解されていました。これは、不適切な性同一性または性的指向の任意の形態が異常または逸脱と見なされたことを意味した。