自慰行為は、しばしば個人的に行われますが、社会的な結果をもたらす自己快楽の行為です。文化、宗教、性別など様々な要因によって形成されてきた習慣です。これらの要素の間の交差は、オナニーがどのように見られ、経験されるかに大きな影響を与える可能性があります。この記事では、オナニーの実践が、歴史的、近代的な観点から、ジェンダーと宗教の交差をどのように反映しているかを調べます。
歴史を通じて、自慰行為は宗教的な教えのためにタブーと見なされてきました。例えばキリスト教では、マスターベーションは生殖の意図なしに喜びを伴うため、罪とみなされます。
しかしながら、一部の学者は、初期のクリスチャンは、精子が睡眠中に解放される可能性があり、健康のために必要であると信じていたので、自慰行為についてより柔らかい見解を持っていたと主張しています。中世以降、自慰行為はより非難され、教会当局はそれを悪行として非難し、性的不道徳と罪深い行動につながった。
イスラム教ではオナニー禁止もあります。クルアーンは、結婚以外の性行為は、単独行為を含む、禁止されていると述べています。自慰行為をするイスラム教徒の男性は、排除やむち打ちなどの罰に直面する可能性があります。イスラム法のいくつかの解釈は、射精が不妊や精神的な冒涜につながる可能性があることさえ示唆しています。しかしながら、すべての宗教がオナニーを否定的に見ているわけではありません。ヒンドゥー教はその聖典において自慰行為について明示的に言及していないが、多くのヒンドゥー教徒は、自己快楽はある文脈において許容されると信じている。
例えば、釜経は女性に自分の体について学び、相手と性的快楽を共にするように勧めている。同様に、ユダヤ教は個人的に起こる限りオナニーを許し、欲望や過度の凝縮を伴わない。
性別の役割はまた、オナニーに対する態度を形作る上で重要な役割を果たしてきました。歴史的には、結婚しない限り、女性は貞潔であり、性行為を控えるべきだと考えられていた。これは、伝統的なジェンダー規範から逸脱した女性のオナニーがタブーと見なされたことを意味した。一方、男性はオナニーを通して性欲を探求することを奨励されました。
マスターベーションは、医学と社会の進歩の進歩により、今日より広まっています。しかし、ジェンダーや宗教的要因は、人々がこの行動にどのようにアプローチするかに依然として影響を及ぼします。インドやパキスタンなどのいくつかの文化では、慎みと家族の名誉を強調する文化的規範のために自慰行為はタブーのままです。米国のような他の国では、オナニーはストレスを和らげ、あなたのセクシュアリティを探求する健康的な方法として認識することができます。結論として、オナニーの実践は、歴史的、文化的、宗教的影響による性別と宗教の交差を反映しています。宗教と性別には違いがありますが、自慰行為の汚名化は、自己満足に従事している人々に重大な結果をもたらしました。社会がますますリベラルになり、多様な性的アイデンティティを包含するようになるにつれて、これらの有害な関係に挑戦し、性的快楽へのより健康的なアプローチを促進することが重要です。
オナニーの習慣は、性別と宗教の交差点をどのように反映していますか？
オナニーは性行為との関連性のために多くの文化や宗教でしばしばタブーとして認識されています。性別の役割が厳密に定義されている家父長制社会では、オナニーは伝統的な規範、特に女性にとって、より従順な行動に従うことが期待される反抗行為と見ることができる。