赦しは、人々が他の人との健康な関係を維持するのを助けるので、人の生活の中で最も重要な側面の1つです。場合によっては、許しは他の人の行動によって引き起こされる痛みを克服するのに役立ちます。
許しは、結果なしに加害者が自分の行動から逃れることを可能にするので、非倫理的であることができる状況があります。そのような状況の1つは、しばしば社会に広範囲に及ぶ結果をもたらす性的不正行為です。
上級政治指導者が他の人に対して性犯罪を犯した場合、彼らは謝罪するかどうかにかかわらず厳しく処罰されなければなりません。これは、彼らの行動は、彼らの個人的な生活を超えた結果をもたらし、彼らを許すことは、彼らが犠牲者や社会の他のメンバーに与えた害を無視することを意味するからです。許しは、人々が外傷的な出来事から前進するのを助けることができますが、性的不正行為で告発された政治家に許しを与えることは、その寛大さを彼らの悪行のための説明責任を回避するために使用できる将来の指導者のための悪い前例を設定します。
性的不正行為の許しを与えることは、加害者が彼らが何をしていても、常に恩赦されると信じるので、より多くの性的暴行を引き起こす可能性があります。それはまた、社会がこれらの犯罪を十分に真剣に受け止めていないというメッセージを送ります。したがって、政治的な結果にもかかわらず、性的不正行為に従事する人を許すことは倫理的に正当化されていません。
性的ミスの許しは、それが正義を損ない、不処罰の文化を育むように、政治的結果が重要に見える場合でも、倫理的に正当化することはできません。政治家は彼らの行動に対して責任を負わなければならず、それに従って他の人が同様の犯罪を犯すのを阻止するために処罰されなければならない。社会は、性的非行のような凶悪な犯罪を犯す人々を許すことよりも、市民を保護することを優先すべきである。
政治的な結果が深刻であっても、性的過ちの許しは倫理的に正当化できるのか。
許しは性犯罪の後の癒しの重要な部分であるかもしれませんが、そのような行為によって引き起こされる潜在的な害のために、それは常に可能または適切ではありません。許しには、加害者と被害者の両方からのリハビリ活動も含まれます。場合によっては、許しは過去の過ちから進む方法として倫理的に正当化されるかもしれませんが、政治的結果はまだその決定を下す前に考慮する必要があります。