Vergogna come fenomeno psicologico e morale
Vergogna è un aspetto importante ma spesso frainteso dell'esperienza umana che influenza il senso della propria dignità, lo status sociale e le relazioni personali. Negli ultimi anni, gli scienziati hanno studiato come la vergogna sia legata a diversi aspetti della formazione dell'identità, in particolare per i membri di gruppi marginali come la comunità LGBT-TQ +. Questo saggio analizzerà come la vergogna può essere concettuale filosoficamente nella formazione dell'identità gay, lo sviluppo emotivo e l'ego etico.
Concettuale della vergogna nella formazione dell'identità gay
Nel suo lavoro fondamentale, «Etica dell'orientamento sessuale», il filosofo Michael Warner sostiene che la vergogna è un componente fondamentale della formazione dell'identità omosessuale a causa della pressione sociale per soddisfare gli ideali eteronormativi. Afferma che la «vergogna è costituzionale» dell'omosessualità e aiuta a creare confini morali tra noi e loro.
Quando qualcuno prova vergogna per essere gay, possono imparare il giudizio della società e provare vergogna per il proprio orientamento sessuale o espressione di genere, che può portare a stress psicologico e persino tentativi di suicidio.
Alcune persone rifiutano questo punto di vista e sostengono che la vergogna non deve essere necessariamente parte dello sviluppo dell'identità omosessuale. Suggeriscono invece che l'orgoglio e la resistenza possono contrastare gli effetti negativi della vergogna, promuovendo un'autostima positiva e rapporti sani con gli altri.
Il ruolo delle emozioni nello sviluppo della vergogna
Le emozioni giocano un ruolo importante nella formazione della nostra percezione di noi stessi e del mondo. Secondo la filosofa femminista Sarah Ahmed, le emozioni non sono reazioni passive, ma reazioni attive alle strutture sociali e alle dinamiche di potere. Sostiene che la vergogna può agire su diversi livelli, dalle esperienze individuali alle narrazioni culturali più grandi. Nel caso delle persone LGBT-TQ + la vergogna può manifestarsi come omofobia internalizzata, dove internalizzano i pregiudizi della società contro di loro e hanno un senso di iniquità e di colpa. Questo fenomeno è strettamente legato all'esperienza di emozioni come l'imbarazzo, l'umiliazione e la rabbia, che rafforzano l'idea che la persona umana sia sbagliata o inadeguata.
L'ego etico e l'agenzia morale
Filosofi come Martha Nussbaum hanno studiato come la vergogna sia correlata all'etica e alla morale, sostenendo che riflette la discrepanza tra le aspirazioni personali e il comportamento reale.
Chi si sente in colpa per aver tradito il proprio partner può provare vergogna perché hanno violato le proprie norme morali. Allo stesso modo, le persone LGBT + possono vergognarsi quando affrontano la discriminazione a causa del loro orientamento sessuale o identità di genere.
Alcuni scienziati sostengono che la vergogna può essere anche uno strumento di auto-miglioramento se incoraggia le persone a riflettere sulle proprie azioni e a fare cambiamenti positivi. Suggeriscono che l'accettazione e l'accettazione della vergogna possono portare a una maggiore consapevolezza di sé e responsabilità, portando a una maggiore credibilità e onestà nelle relazioni personali.
Come può essere filosofica la vergogna nella formazione dell'identità gay, nello sviluppo emotivo e nell'ego etico?
La vergogna è un'emozione che le persone sentono quando pensano che le loro azioni siano sbagliate o in qualcosa di inaccettabile. Può essere particolarmente potente nella formazione della propria identità, soprattutto nell'adolescenza e nella prima età adulta, quando le persone iniziano a esplorare e a definirsi in contesti sociali e culturali. Nel contesto della formazione dell'identità gay, la vergogna può derivare dalla sensazione che la società sia diversa o «favorisca» la società in generale.