Vulnerabilità è parte integrante di un'esperienza umana che è stata troppo a lungo sottovalutata. Questo permette alle persone di comunicare profondamente tra loro, esplorare nuove opportunità e rischiare senza paura.
Tuttavia, può essere difficile per coloro che si identificano come queer, perché spesso affrontano pregiudizi e discriminazioni sulla base della loro identità di genere o orientamento sessuale. Questo può portare a un senso di vergogna, di colpa o di insicurezza in se stessi, che impediscono loro di esprimersi completamente. Prendendo la vulnerabilità come un atto radicale di coraggio morale, le persone strane possono riconquistare la loro forza e vivere in modo credibile.
Studio della vulnerabilità in Queer Life
La vulnerabilità viene definita come «qualità di essere aperto al dolore emotivo o fisico» (Merriam-Webster Dictionary). In una vita strana, significa essere aperti a subire il rifiuto, il giudizio o la violenza a causa della propria identità.
Ad esempio, una persona trans può sentirsi vulnerabile quando esce da una famiglia che non accetta il loro passaggio, o quando cammina per la strada in un quartiere noto per i crimini di odio contro le persone LGBT +. Allo stesso modo, chi è poliamorico può sentirsi vulnerabile quando parla ai suoi amici della sua non monogamia o incontra più partner contemporaneamente. Queste esperienze possono portare a un senso di ansia, depressione o isolamento.
Tuttavia, accettare la vulnerabilità è un modo potente per resistere all'oppressione e creare cambiamenti. Onestamente, riguardo ai nostri bisogni, desideri e desideri, possiamo sfidare le norme comunitarie e creare un mondo più inclusivo. Come ha scritto Audre Lord, «prendersi cura di se stessi non è essere furbi, è essere protetti, ed è un atto di guerra politica». Quando diamo la priorità al nostro benessere, diventiamo più forti e resistenti di fronte alle avversità.
Autenticità
Le persone strane spesso combattono il senso di vergogna o di colpa a causa dell'omofobia internalizzata o della pressione esterna della società. Questo può manifestarsi in vari modi, tra cui auto-prevenzione, tossicomania o autolesionismo. Per affrontare queste conseguenze negative, è importante accettare l'autenticità, esprimendosi pienamente senza paura. Ci vuole coraggio, ma ci permette di vivere in modo autentico e profondo con gli altri. Possiamo condividere dettagli intimi sulla nostra vita, i nostri pensieri e i nostri desideri, senza preoccuparci del giudizio o dell'abbandono.
Per esempio, qualcuno che è un pansessuale può parlare apertamente della propria attrazione verso le persone di ogni genere, mentre qualcuno che utilizza i loro pronomi può correggere gli altri se non li valuta bene. Accettare la vulnerabilità significa essere orgogliosi di ciò che siamo e condividere questo orgoglio con il mondo. Potrebbe essere un atto radicale di resistenza ai sistemi oppressivi che cercano di mettere a tacere le voci marginali.
Radicali coraggio morale
Vulnerabilità non è solo un viaggio personale; Anche questo è collettivo. Assumendo la vulnerabilità come una strana personalità, diventiamo parte di un movimento più ampio verso il cambiamento sociale.
Ad esempio, gli attivisti che si oppongono alla discriminazione o alla violenza contro le comunità LGBT + sostengono la giustizia e l'uguaglianza. Rischiano la loro sicurezza e il loro benessere per proteggere i diritti di coloro che sono stati tenuti a tacere per troppo tempo.
Allo stesso modo, gli insegnanti che insegnano identità di genere, orientamento sessuale e relazioni inclusive sfidano le credenze obsolete e creano una società più accettabile. Queste azioni richiedono coraggio morale perché contrastano le persone con coloro che incoraggiano il pregiudizio e l'odio.
Tuttavia, quando ci uniamo come comunità, creiamo un potere potente del bene. Come disse Harvey Milk una volta, «Devi dargli speranza». La vulnerabilità ci dà la forza di combattere e dare agli altri la speranza di un futuro migliore.
In che modo la vulnerabilità diventa un atto radicale di coraggio morale nell'esistenza di un quarto?
In che modo la vulnerabilità diventa un atto radicale di coraggio morale nell'esistenza di un quarto?