Il crollo dei sistemi religiosi tradizionali ha profondamente influenzato il senso di identità di molte persone, compresa la loro comprensione di sé in termini di sesso, sesso e sessualità. Per le persone strane che non aderiscono alle tradizionali norme di mascolinità e femminilità, questo può portare a una sensazione di disconnessione sia dalle aspettative sociali che dalle loro stesse convinzioni imparate su ciò che dovrebbero essere. Questo articolo esaminerà come il declino del potere religioso ha influenzato il concetto di quir e lo scopo attraverso l'esplorazione di diversi fattori, come i cambiamenti culturali, il cambiamento delle definizioni della famiglia e l'aumento dell'accesso a narrazioni alternative.
Cambiamenti culturali
Uno dei fattori principali che ha contribuito all'abbandono dei valori religiosi tradizionali è il cambiamento verso valori più laici nella società moderna. Mentre diminuisce la religiosità, diminuisce anche l'influenza delle istituzioni, che un tempo fornivano una guida morale e una struttura sociale a molte persone. L'aumento dell'individualismo e dell'autonomia personale hanno portato a una maggiore libertà nello studio della propria identità, compresa l'identità strana.
Significa anche che molte persone possono cercare di trovare un senso o un obiettivo al di fuori del normale quadro religioso. Ciò può rendere difficile per loro sviluppare un forte senso di identità, soprattutto se provengono da origini conservatrici, dove gli insegnamenti religiosi sono stati centrali nella loro educazione.
Dinamiche familiari
Un altro aspetto importante dell'identità è la dinamica familiare, che storicamente è stata strettamente legata alla religione. Tradizionalmente, le famiglie sono state la principale fonte di socializzazione e sostegno, fornendo ai bambini un senso di appartenenza e legame.
Le recenti tendenze delle strutture non tradizionali della famiglia, come il matrimonio gay e la poliammoria, hanno messo in discussione queste ipotesi e creato nuove opportunità per le persone strane di definirsi al di fuori delle norme eteronormative. Mentre questo potrebbe ampliare le opportunità, potrebbe anche lasciare queste persone senza una base chiara per comprendere il loro posto nella società o la ricerca di una comunità.
Narrazioni alternative
La crescita di media e narrazioni alternative ha facilitato la ricerca di storie che trovano riscontro nelle proprie esperienze e prospettive. Questo include letteratura, film e altre arti che rappresentano positivamente diversi aspetti sessuali e di genere, contribuendo a normalizzare le opinioni non tradizionali e creare uno spazio per persone strane per esplorare la propria identità alle proprie condizioni. Il crollo dei sistemi religiosi tradizionali ha anche creato spazio per nuove pratiche spirituali, come il paganesimo o le religioni terrestri, che offrono un approccio più inclusivo alle questioni di genere e alla sessualità. Queste alternative permettono alle persone strane di rivedere il loro rapporto con la fede e trovare un senso in modo da sentirsi autentici e personali.
Il declino del potere religioso ha influenzato notevolmente il modo in cui le persone si capiscono, incluse le persone strane che possono cercare di trovare un significato al di fuori dei limiti tradizionali. I cambiamenti culturali, il cambiamento delle definizioni della famiglia e l'aumento dell'accesso alle narrazioni alternative hanno contribuito a cambiare identità, creando sia problemi che opportunità di auto-comprensione. Esplorando questi fattori, possiamo capire meglio come le persone strane si orientano nel complesso panorama della formazione dell'identità e cercano di raggiungere l'obiettivo e la realizzazione.
In che modo il collasso dei sistemi religiosi ha un impatto sul concetto e l'obiettivo di quir?
Secondo uno studio condotto da Ganon e Timmermans (2017), una diminuzione dell'appartenenza religiosa potrebbe avere ripercussioni sullo sviluppo dell'identità tra le persone LGBT. Questo perché le istituzioni religiose sono spesso una fonte di comunità e appartenenza che possono essere particolarmente importanti per i gruppi marginalizzati, come le minoranze sessuali.