Il concetto di decolonizzazione è importante negli ambienti scientifici oggi. Questo vale per il processo di abbandono del pensiero e delle pratiche colonizzatrici imposto alle popolazioni colonizzate di tutto il mondo. Il colonialismo comprende le dinamiche di potere tra colonizzatore e colonizzatore, dove il primo cerca di dominare il secondo con mezzi diversi, come sfruttamento economico, assimilazione culturale e controllo politico. La decolonizzazione implica il ritorno del potere, dell'autonomia e dell'autodeterminazione per le popolazioni colonizzate, che spesso subiscono marginalizzazione, privazione del potere e oppressione. Uno dei settori in cui la decolonizzazione è diffusa è il pensiero religioso e la pratica. Questo saggio esaminerà come le strutture quir-teologiche possono essere utilizzate come strumenti per la decolonizzazione della religione.
La qir-teologia è un nuovo campo di ricerca che si basa sull'esperienza delle persone e delle comunità LGBT + per ripensare le nozioni tradizionali di campo e sessualità all'interno delle tradizioni religiose. I Qir teologi cercano di sfidare le nozioni binarie di campo e campo, sottolineare l'incarnazione e il piacere e mettere in discussione la normalità eterosessuale. Criticando il modo in cui le istituzioni religiose perpetuano i sistemi di dominio e oppressione verso le persone strane, propongono approcci alternativi alla fede e alla spiritualità.
Alcuni strani teologi rifiutano l'idea di un Dio dominante nel genere maschile o l'idea che il matrimonio debba esistere solo tra uomini e donne cisgeneranti. Essi sfidano le strutture patriarcali da tempo sostenute dalla religione.
Queer theologies sfidano il modo in cui la religione è stata storicamente usata per giustificare le pratiche colonizzatrici. Essi sottolineano il modo in cui il cristianesimo è stato strumentalizzato per promuovere la supremazia dei bianchi e dell'imperialismo, aumentando così la dinamica del potere coloniale.
I missionari spesso hanno cercato di trasformare le popolazioni indigene nel cristianesimo, usandolo come mezzo per affermare la propria superiorità culturale. Attirando l'attenzione su questa ingiustizia storica, le strane teologie aprono nuove prospettive che ci permettono di mettere in discussione le nostre idee sulla religione e il suo ruolo nella società.
Le teologie strane forniscono anche risorse per ridefinire le relazioni in contesti religiosi. Essi sottolineano vicinanza, vulnerabilità e cura, sfidando i modelli dominanti di mascolinità e femminilità. Questo si può vedere nel lavoro di scienziati come Patrick S. Chang, che si basa su una teoria queer per ridefinire le relazioni come fluidi, relazionali e trasformatori, non gerarchici e statici. Questo approccio ci permette di andare oltre la tradizionale comprensione di romanticismo, amicizia e comunità che si fondano nelle norme di genere e binarietà.
Quadri teologici possono offrire molto quando si tratta di decolonizzare la religione. Criticando i tradizionali concetti di sesso, sesso e sessualità, offrono nuove opportunità di riflessione su fede e spiritualità. Inoltre, ci incoraggiano a indagare sul modo in cui la religione partecipa al mantenimento dei sistemi di dominio e oppressione, facendo attenzione alla storia della violenza coloniale e dello sfruttamento. Allo stesso tempo, ci aiutano a riconquistare la nostra credibilità e l'autodeterminazione, permettendo la creazione di comunità più giuste ed uguali.
In che modo le strutture qir-teologiche possono essere strumenti per decolonizzare il pensiero e la pratica religiosa?
Qir-teologia sfida le vedute religiose tradizionali, ridefinendo i ruoli di genere, la sessualità e la spiritualità. Crea spazio per le identità e le voci emarginate e promuove questioni di giustizia sociale come i diritti LGBT +, la riforma dell'immigrazione, l'uguaglianza razziale e l'ambientalismo. I Quir Teology offrono una comprensione alternativa di Dio, che è inclusiva, non banale e liberatoria, che divide le categorie binarie e permette una più ampia espressione di fede.