La bisessualità è un'identità che storicamente è stata fraintesa e marginalizzata a causa del suo legame con la promiscuità, la fluidità e l'inogamia.
Le persone bisessuali non necessariamente si identificano con questi stereotipi e le loro esperienze possono variare a seconda delle circostanze personali, delle relazioni sociali e del contesto. La fenomenologia, un approccio filosofico che si concentra sull'esperienza soggettiva individuale e la percezione, offre una visione unica dell'esperienza vivente bisessuale.
Bisessualità e esperienza di vita
La bisessualità è definita come attrazione romantica o sessuale sia per gli uomini che per le donne, ma copre una serie di identità e esperienze. Secondo Merriam-Webster Dictionary, la parolà bisessuale "è stata inventata all'inizio del ventesimo secolo come parte di un movimento verso una maggiore visibilità per le persone queer che erano state precedentemente etichettate come" devianti "o" anormali ". Negli ultimi anni, gli attivisti bisessuali hanno lavorato per riconquistare il termine e aumentare la consapevolezza della diversità all'interno della comunità. La bisessualità non è per natura più disordinata di altri orientamenti sessuali; più che altro riflette l'attrazione di un individuo in più nascite. Alcuni bisessuali preferiscono la monogamia, mentre altri sono coinvolti in poliamoria o relazioni aperte.
Fenomenologia riconosce che ogni individuo ha una serie unica di esperienze formate dalla sua educazione, cultura, ambiente e storia personale. Per le persone bisessuali, questa esperienza è ulteriormente costituita da stigma sociale, discriminazione e cancellazione. La fenomenologia suggerisce che dobbiamo considerare l'esperienza soggettiva degli individui bisessuali cercando di comprendere la loro vita e le loro relazioni. Studiando il modo in cui percepiscono se stessi e il mondo circostante, possiamo avere un'idea dei loro problemi e delle loro vittorie uniche.
Bisessualità e percezione
La teoria fenomenologica sostiene che la percezione è un processo attivo influenzato dalle nostre precedenti convinzioni, aspettative e presupposti. Ciò significa che gli individui bisessuali possono affrontare pregiudizi basati sulla narrazione culturale dominante che circonda l'orientamento sessuale. Possono essere considerati indecisi, avidi o non credibili a causa del presupposto che sono insoddisfatti da un solo partner.
Molte persone bisessuali si sentono profondamente impegnate con le loro partnership e godono della libertà di esplorare diverse forme di amore e intimità.
Le persone bisessuali possono anche affrontare stereotipi negativi sulla non monogamia. Mentre alcuni preferiscono praticare la poliammoria, altri no. Questi concetti pregiudiziali confermano l'idea che le persone bisessuali siano per loro natura disordinate, che favoriscono lo stigma sociale e possono danneggiare la salute mentale. La fenomenologia ci ricorda che la percezione non è fissa, ma in continua evoluzione; dobbiamo sfidarci per mettere in discussione le nostre ipotesi e vedere le persone bisessuali come sono realmente, non come la società ci dice.
Fenomenologia offre una lente preziosa attraverso la quale si possono considerare esperienze e percezioni vive bisessuali. Riconoscendo l'unicità dell'esperienza di ogni individuo e riconoscendo la forza della percezione, possiamo comprendere e sostenere meglio le comunità bisessuali. È importante continuare a combattere i pregiudizi e incoraggiare l'inclusione, in modo che tutte le persone possano vivere una vita autentica senza temere la condanna o la discriminazione.
In che modo la bisessualità incrocia la filosofia della fenomenologia in termini di esperienza e percezione?
La bisessualità è un orientamento sessuale caratterizzato dall'attrazione sia verso gli uomini che verso le donne. Può essere definita come una combinazione di giostre maschili/femminili (entrambi i sessi). Sebbene ci siano diverse teorie della bisessualità, come quelle biologiche o quelle dell'apprendimento sociale, non è chiaro come questa identità si incroci con la concezione filosofica della fenomenologia.