Quire-persone hanno sempre dovuto orientarsi tra affermazione e abbandono delle proprie comunità. In alcuni casi, accettano e accolgono pratiche religiose o culturali che celebrano la diversità e la non conformità.
In altri, possono subire ostilità, stigma o isolamento a causa della propria identità. Questo può rendere più difficile per le persone strane partecipare pienamente alle attività sociali che contano per loro.
Transessuale può sentirsi a disagio ad assistere a una cerimonia di matrimonio in un ruolo di genere che non corrisponde alla sua personalità, mentre una persona LGBT TQ + può essere indesiderato nel servizio tradizionale della chiesa. Ma come fanno le persone strane a trattare queste situazioni? Quali strategie usano per farsi avanti e trovare un posto nelle loro comunità? Prendiamo in considerazione la questione in modo più approfondito.
Uno dei modi in cui le persone strane si accordano per partecipare in modo rituale è quello di trovare spazi o organizzazioni alternativi che soddisfino le loro esigenze. Possono cercare chiese, sinagoghe, moschee o templi amici LGBT + dove possono adorare senza paura di essere giudicati o marginalizzati. Oppure possono unirsi a gruppi di sostegno quadri o club sociali che offrono loro luoghi sicuri per comunicare con altri che condividono le loro esperienze. Questi spazi permettono alle persone strane di esercitare le proprie convinzioni e tradizioni senza sentirsi inappropriate o giudicate.
B attualmente molte organizzazioni offrono risorse e servizi online che consentono alle persone di partecipare virtualmente, contribuendo a superare il divario tra mondo fisico e digitale.
Un'altra strategia usata da persone strane è l'autocertificazione. Essi sostengono i loro diritti e i loro bisogni all'interno delle strutture esistenti, ad esempio chiedendo ai leader religiosi di includere persone LGBT-TQ + in cerimonie e riti. Essi possono anche creare nuovi rituali e pratiche che ne celebrano l'individualità e confermano il loro posto nella comunità.
Alcune persone queer hanno creato drag king o queen paint, pride e drag show che celebrano la loro identità unica e sfidano le aspettative normative. Altri si sono uniti a movimenti politici o gruppi attivisti che cercano di cambiare la politica e il sesso e la sessualità. Parlando per se stessi, i queer-umani possono facilitare l'accettazione e l'accettazione degli altri membri della loro comunità.
Quire-persone possono scegliere di partecipare ai rituali in modi che non sono visibili pubblicamente. Essi possono evitare di assistere a determinate attività o partecipare a determinate attività che attirino l'attenzione sulla loro identità, invece di concentrarsi su momenti personali di legame spirituale o intimità. Questo approccio consente loro di mantenere un senso di privacy e sicurezza, mantenendo la comunicazione con le proprie comunità e tradizioni. Ciò dimostra anche che non hanno bisogno di essere approvati o confermati da altri per vivere una vita autentica.
Negoziare la partecipazione rituale come persona strana richiede creatività, resistenza e perseveranza. Che si tratti di spazi alternativi, promozioni o scelte personali, le persone strane trovano modi per mettersi in contatto con le loro comunità, nonostante gli ostacoli e i problemi. Sebbene ci sia ancora molto lavoro da fare per rendere tutte le comunità più inclusive e accettabili, le strane persone continuano a lottare per i loro diritti e la loro visibilità. Andando avanti, cerchiamo un mondo in cui tutti siano liberi di esprimere la propria identità e di partecipare pienamente alle pratiche religiose, culturali e sociali senza paura o condanna.
Come fanno le persone strane a negoziare la partecipazione rituale a comunità che allo stesso tempo affermano e rifiutano la propria identità?
Le persone queer hanno diverse strategie per orientarsi in questa tensione. Alcuni potrebbero decidere di creare luoghi alternativi per la celebrazione al di fuori delle principali istituzioni religiose, mentre altri usano le pratiche tradizionali, ma le ripensano dal punto di vista dell'estraneità. Alcuni possono identificarsi come spirituali, ma non necessariamente religiosi, mentre altri trovano sostegno nelle comunità religiose che accolgono le persone LGBT-TQ +.