Narrazioni culturali e autoctoni gay
Il concetto di cultura si riferisce a convinzioni comuni, valori, tradizioni, usanze e pratiche che formano l'identità e il comportamento di un gruppo, inclusa la sua percezione dei ruoli di genere e della sessualità. Le narrazioni culturali sono storie o miti che aiutano a creare e rafforzare queste idee nella società. Il sesso è generalmente compreso come un progetto sociale basato sul sesso biologico, mentre la sessualità copre sia l'attrazione fisica che il desiderio emotivo delle persone di diversi sessi. Nelle società occidentali l'eterosessualità era la norma culturale dominante che prescrive un certo modo di vivere, amore e espressione come maschio/femminile, maschile/femminile.
Ci sono sempre stati gay che si identificano come omosessuali, bisessuali, lesbici o strani e sfidano questa norma attraverso le loro relazioni, intimità e autosospensione. Questo saggio esaminerà il modo in cui le narrazioni culturali formano la percezione dei gay e quali cornici filosofiche permettono di valutare criticamente queste narrazioni.
Teorizzare la percezione dei gay
L'autosospensione include il modo in cui l'individuo si considera nei confronti degli altri e del loro ambiente, inclusi il loro orientamento sessuale, l'identità di genere e l'esperienza personale. I gay possono assorbire stereotipi negativi sulla loro sessualità, suscitando vergogna, paura e ansia. Essi possono anche affrontare discriminazioni, pregiudizi e violenze da parte della famiglia, degli amici e della società, causando un senso di isolamento e divisione.
Molte persone LGBT + sperimentano anche il riconoscimento, l'espansione dei diritti e il supporto della comunità, che possono influire sul loro senso di identità positivo.
Il sociologo Erving Goffman ha proposto la teoria della «rappresentazione di se stessi» quando la gente rappresenta il fronte della società, bilanciando il suo me interno e quello esterno. Il dietro le quinte è il loro mondo privato, e la scena anteriore è la loro personalità pubblica. Questi due mondi interagiscono costantemente, con alcuni aspetti del dietro le quinte visibili e altri nascosti. Le persone costruiscono una storia di se stesse sulla base della loro esperienza di vita, compresi gli eventi passati che li hanno formati e le situazioni in cui devono orientarsi. L'autosospensione gay è quindi un processo attivo che comprende sia le forze coscienti che quelle inconsapevoli formate da narrazioni culturali.
Il filosofo Michel Fucault ha sostenuto che le strutture di potere creano verità attraverso pratiche linguistiche e disciplinari. Ha criticato la medicina tradizionale occidentale, il diritto, l'istruzione e la psichiatria per la patologia dell'omosessualità come malattia mentale o comportamento deviante che richiede cure. Questa medicina dell'omosessualità ha impedito ai gay di influenzare il loro corpo e l'identità, garantendo il rispetto degli standard eteronormativi che hanno emarginato gli stili di vita alternativi. Sfidando questi discorsi egemonisti, le attiviste queer hanno riconquistato il loro corpo e la loro identità come reali e rispettabili.
Judith Butler, filosofa femminista, ha sviluppato una teoria della performance di genere che sottolinea come i ruoli di genere siano costruiti attraverso le interazioni sociali e non il sesso biologico. Lei sostiene che l'orientamento sessuale non può essere corretto perché include espressioni fluide di desiderio, piacere e intimità. Butler critica anche l'idea che ci sia un'identità «vera», suggerendo che possiamo creare le nostre identità attraverso l'esecuzione e il gioco. Questa prospettiva ci permette di sfidare le categorie binarie rigide e esplorare diverse forme di espressione.
Valutazioni critiche e applicazioni
Narrazioni culturali formano la percezione dei gay, rafforzando le norme dominanti e perpetuando stereotipi dannosi.
Gli individui possono resistere a queste narrazioni e minarle attraverso la narrazione personale e la creazione di una comunità.Le teorie di queer offrono strumenti per criticare queste narrazioni e coprono una visione più inclusiva del sesso e della sessualità. Comprendere il modo in cui le narrazioni culturali creano l'autosospensione aiuta le persone LGBT + a creare resilienza, relazioni tra agenzie e ad aumentare le opportunità. Chiede inoltre agli alleati di sostenere una rappresentanza positiva e di cambiare l'atteggiamento della società nei confronti delle minoranze sessuali.
Le narrazioni culturali hanno un ruolo importante nella formazione della percezione dei gay, ma non devono determinare identità individuali o limitare la libertà personale. Dobbiamo continuare a sfidare gli stereotipi negativi, incoraggiare la diversità e l'inclusione e aumentare le capacità di tutti i membri della società, indipendentemente dal loro orientamento sessuale, sesso, razza, classe, capacità o provenienza.
In che modo le narrazioni culturali formano l'autosospensione dei gay, e quali sono le cornici filosofiche che permettono di valutare criticamente queste narrazioni?
Lo studio dell'identità gay è diventato un tema importante nella cultura moderna, perché sempre più persone escono e esprimono la loro sessualità con orgoglio. L'autosospensione dei gay è formata da una varietà di narrazioni culturali che sottolineano comportamenti e convinzioni particolari per essere gay. Questi includono stereotipi tradizionali sulla virilità e la femminilità, ruoli di genere, dinamiche familiari, religioni e norme sociali.