Migrazione Queer è un fenomeno importante che viene riconosciuto in ambienti scientifici e esterni. Include persone che si identificano come lesbiche, gay, bisessuali, transessuali o in altri modi non-gay che si trasferiscono da un luogo all'altro alla ricerca di un ambiente più accettabile in cui possono vivere liberamente senza temere discriminazioni o persecuzioni basate sul loro orientamento sessuale o identità di genere. Questo processo richiede spesso il passaggio di diverse barriere legali e culturali, come le restrizioni ai visti, le società omofobe e le norme sociali dettate dai governi conservatori. Di conseguenza, i queer migranti sono diventati un gruppo marginalizzato che deve negoziare costantemente tra identità e appartenenza, spostandosi dalle proprie case e comunità.
Un modo per sfidare l'etica tradizionale in termini di confini, identità e appartenenza è mettere in discussione la validità dei confini nazionali. I confini nazionali sono generalmente definiti da caratteristiche geografiche, eventi storici, accordi politici o interessi economici, ma servono anche ad escludere determinati gruppi di persone considerate ideologie dominanti indesiderate. In questo senso, i migranti strani rappresentano una forma alternativa di mobilità che viola queste dure divergenze imposte dagli stati nazionali.
Ad esempio, se una persona si trasferisce dall'India al Canada per motivi di sicurezza dopo la violenza subita a causa del loro desiderio omosessuale, diventa difficile giustificare la necessità di mantenere i confini stretti tra entrambi i paesi.
Un altro problema legato alla migrazione quir è il modo in cui cancella i confini tra categorie di identità tradizionalmente associate a regioni o culture specifiche. L'esperienza dei migranti comprende spesso la necessità di rivedere la propria identità personale in base ai nuovi contesti in cui si trovano. In alcuni casi, le persone possono prendere nomi, pronomi o persino il sesso quando si trasferisce all'estero per evitare potenziali molestie o discriminazioni.
Tuttavia, ciò può causare tensioni nelle comunità di migranti strani, perché mette in dubbio l'autenticità delle personalità formate nel tempo e nello spazio. Gli scienziati continuano quindi a discutere se la strana migrazione debba essere considerata un atto di resistenza alle strutture dispotiche o un processo di assimilazione alle norme dell'egemonia.
Infine, la strana migrazione ci spinge a rivedere la nostra comprensione di ciò che è «appartenenza» e «casa». Se essere LGBT + significa essere marginalizzati e isolati, cosa significa appartenere da qualche parte? Dobbiamo dare priorità all'intimità fisica o al riconoscimento sociale? Si può sentire a casa ovunque o dovrebbe essere radice in punti geografici specifici? Questi sono alcuni dei dilemmi etici sollevati dalla migrazione quir, che richiedono un'attenta riflessione sul ruolo dei confini, sull'identità e sull'appartenenza nelle società moderne.
Infine, la migrazione queer è diventata un tema sempre più importante per gli scienziati interessati a studiare i temi della sessualità, del sesso, della migrazione, della razza e della cittadinanza. Sfida le tradizionali nozioni di stati nazionali, identità e appartenenza, sollevando al tempo stesso questioni complesse su come ci definiamo nei confronti degli altri. Pertanto, sono necessarie ulteriori ricerche su questo tema per comprendere meglio le sue implicazioni sulla politica, la cultura e la vita quotidiana.