La nascita dei diritti LGBT C + ha cambiato il rapporto della società con l'identità sessuale e di genere.
Rivedere le idee tradizionali sulla morale alla luce di questa nuova prospettiva, soprattutto nei contesti religiosi. Le istituzioni usano tradizionalmente la Sacra Scrittura per giustificare i loro insegnamenti sull'etica sessuale. Sebbene molte persone considerino queste esercitazioni utili, spesso sono unilaterali e limitanti per le persone strane. Questo saggio affronta i modi in cui le strane narrazioni spirituali possono cambiare gli approcci istituzionali alla teologia morale e all'etica sessuale.
Nella teologia cristiana tradizionale, Dio ha creato uomini di sesso maschile e femminile. Quindi il matrimonio eterosessuale è considerato un rapporto ideale. Ogni deviazione da questa norma è considerata peccaminosa. Gli atti omosessuali sono considerati immorali e i matrimoni gay non sono riconosciuti come unioni valide.
Alcuni cristiani pensano che l'attrazione gay è naturale e dovrebbe essere accettata. Sostengono che il divieto di omosessualità nelle Scritture si riferisca alla prostituzione rituale del tempio, non a una relazione consensuale. Altri vedono l'omosessualità come il risultato di traumi o maltrattamenti. I qir-teologi sfidano queste interpretazioni, sottolineando la diversità di esperienze nella comunità LGBT +. Suggeriscono che la sessualità è variabile e non può essere definito esclusivamente attraverso i gender binari. Ripensando l'identità sessuale come dinamica e non, le istituzioni possono estendere la loro comprensione della morale al di là delle definizioni rigorose del bene e del male.
La qir-teologia sfida anche il concetto di matrimonio come unione strettamente eterosessuale. Essa riconosce la diversità dell'esperienza umana, inclusa la poliammoria e la comunità dei kink. La monogamia non può essere necessaria a tutte le coppie o individui. Le relazioni poliammore coinvolgono diversi partner romantici che accettano di condividere i legami intimi. Kink comprende attività come BDSM e feticci. Entrambe le pratiche richiedono comunicazione, fiducia e rispetto tra i partecipanti. Le istituzioni possono considerare queste relazioni come effettive espressioni di affetto e impegno, se soddisfano determinati criteri. Riconoscendo la complessità della sessualità umana, le istituzioni religiose possono creare insegnamenti morali più inclusivi.
La qir-teologia sottolinea l'importanza della realizzazione nella pratica spirituale. L'incarnazione si riferisce all'aspetto fisico della nostra esistenza, compresi i nostri corpi e i nostri sentimenti. Questo approccio contrasta con il cristianesimo tradizionale che separa corpo e anima. Il corpo è considerato temporaneo e poco importante, mentre l'anima è eterna.
Molte strane personalità rifiutano questa dicotomia e accettano l'interconnessione tra mente e materia. Cercano esperienze spirituali attraverso il tocco, il gusto, la vista, l'olfatto, il suono e i movimenti. Le istituzioni devono essere consapevoli di questi bisogni unici, creando uno spazio per l'adorazione e la ricerca incarnati.
Strane narrazioni spirituali offrono nuove prospettive di etica sessuale e teologia morale. Ripensando il sesso, il sesso e la dinamica delle relazioni, sfidano le interpretazioni tradizionali della Sacra Scrittura. Le istituzioni che accettano queste idee possono diventare più inclusive e accoglienti per le persone LGBT +. Quir-teologia offre uno strumento prezioso per estendere la comprensione della morale oltre le definizioni binarie del bene e del male.
Come possono le strane narrazioni spirituali cambiare gli approcci istituzionali alla teologia morale e all'etica sessuale?
La strana narrazione spirituale è una parte importante della nostra comprensione della morale e dell'etica sessuale, perché ci aiuta a rivedere i valori e le convinzioni religiose tradizionali. Sfida la binarietà tra bene e male, peccato e rettitudine, creando nuovi modelli per comprendere ciò che è accettabile e auspicabile in termini di sesso, sesso e relazioni.