Quire-ontologia tratta la concettualizzazione dell'identità come variabile, multipla e in via di sviluppo, non fissa o definita. Questo sfida le tradizionali cornici etiche e aspettative relazionali, che si basano su categorie binarie di genere e teorie eteronormative sulle relazioni romantiche. L'idea dì mettere in fila "la struttura sociale esistente significa violare i suoi modi normalizzati di pensare e di comportarsi, come i ruoli di genere, le dinamiche di potere e le strutture di relazione.
Il concetto di quir-ontologia sfida il quadro etico tradizionale perché nega la stabilità e la costanza delle identità. Sostiene che le persone devono essere libere di determinarsi in base alle proprie preferenze, desideri ed esperienze, senza dover rispettare le severe norme sociali. Ciò richiede una ridefinizione dei principi morali che suggeriscono che certi tipi di relazioni sono più validi o legittimi di altri.
La non monogamia può sfidare il matrimonio monogamo come forma ideale di relazione; i non-nativi gender possono mettere in discussione la binarietà tra mascolinità e femminilità; La poliammoria può sfidare l'ipotesi monoamorale che in una relazione ci può essere solo un partner principale.
Quire-ontologia sfida anche le tradizionali aspettative relazionali, compromettendo la visione predefinita dell'etero come orientamento sessuale. La teoria di Quir suggerisce che la sessualità non è solo con chi si fa sesso, ma anche il modo in cui si tratta il mondo, compreso il modo in cui si esprime il proprio sesso, il proprio corpo e te stesso. Orientamenti sessuali non universali, come bisessualità o pansessualità, mettono in dubbio l'idea che tutti debbano entrare nelle categorie gay o etero.
Il concetto di identità variabile mette in discussione l'aspettativa che le persone rimangano stabili nel tempo, suggerendo invece che possano cambiare e svilupparsi sulla base della crescita personale e dell'esperienza di vita.
In termini etici, ciò significa riconoscere che le diverse forme di intimità e relazioni possono essere ugualmente valide e significative. Invece di giudicare qualcuno sulla base del fatto che rientrano in una categoria specifica o che seguono le norme sociali, dobbiamo concentrarci sulla valutazione delle loro azioni e intenzioni. In termini di relazioni, ciò significa riconoscere che l'amore e l'impegno possono assumere forme e forme diverse, dall'amicizia platonica ai matrimoni aperti, e riconoscere che tutte le relazioni meritano rispetto e sostegno. Adottando una quadra-ontologica, possiamo creare spazi più inclusivi ed equi in cui le persone possano esprimersi in modo credibile e trovare soddisfazione nei percorsi selezionati.
In che modo la strana ontologia di un'identità variabile, plurale e emergente sfida le tradizionali cornici etiche e le aspettative relazionali?
Quir-ontologia sfida il quadro etico tradizionale, incoraggiando le persone a riconoscere che la loro identità non è fissa, ma può cambiare nel tempo e in contesti diversi. Ciò significa che non esiste un unico modo per identificarsi come queer, e le persone possono vivere il proprio sesso, sessualità e relazioni in modo diverso in diverse fasi della vita. Questo solleva anche questioni di equità delle regole prescrittive per le relazioni basate su categorie binarie, come uomo/donna, eteroelettrico/omosessuale, ecc.