La teoria postfeminista è un movimento accademico nato dalla teoria femminista. Sottolinea il concetto di fluidità di genere e sfida i tradizionali punti di vista binari sulla virilità e la femminilità che erano centrali nei sistemi patriarcali di potere. La teoria postfeminista sostiene che non esistono verità universali su cosa significhi essere un uomo o una donna e che le identità di genere possono essere costruite socialmente e non definite biologicamente. Questa prospettiva permette di comprendere il sesso e la sessualità in modo più sottile e ha portato allo sviluppo della ricerca quir come campo di studio. La ricerca di queer indaga come il potere, l'oppressione e la liberazione interagiscono nel contesto dell'identità di genere e dell'orientamento sessuale.
Esaminando queste intersezioni, la teoria post-Feminista e la ricerca su quir possono fornire un'idea di come le strutture di governo rafforzino i ruoli normativi di genere e le identità sessuali, rivelando al contempo i possibili percorsi di liberazione.
L'abbandono del post-feminismo dalle relazioni binarie di genere offre nuove opportunità di espressione e di potenziamento, soprattutto per coloro che non si adattano attentamente né a «maschio» né a «donna». Allo stesso tempo, la quadra-teoria mette in luce come questi binari possono creare gerarchie sociali eccezionali, limitando le possibilità per gli individui che vengono deviati da loro.
La teoria post-Feminista e gli studi di queer sottolineano l'importanza dell'erotismo e della vicinanza nella comprensione delle relazioni umane. Concentrandosi sul modo in cui il desiderio forma la nostra interazione con gli altri, sfidano i tradizionali presupposti eteronormativi di romanticismo, sesso e amore. In questo modo offrono modelli alternativi di relazione tra loro che sottolineano il rispetto reciproco, la cura e il piacere.
La teoria post-Feminista e la ricerca in quir condividono un importante obiettivo: creare società più giuste e giuste in cui tutte le persone possano esprimersi completamente senza temere la repressione o l'emarginazione. Attraverso la loro intersezione possiamo acquisire una comprensione più approfondita dei modi complessi di operare il potere e dei modi in cui può essere smantellato.