L'idea dell'identità corporea è parte integrante dell'esistenza umana ed è stato ampiamente studiato in filosofia fin dai tempi antichi. Questo vale per il modo in cui le persone si percepiscono fisicamente, psicologicamente, socialmente e culturalmente nei confronti del proprio corpo. Negli ultimi anni, questo concetto ha attirato notevole attenzione nelle ricerche sulle esperienze di vita di lesbiche, gay, bisessuali, transgender, quir e altre minoranze di genere e sessuali (LGBT +). In questo saggio si parlerà dell'evoluzione dell'identità corporea nell'esperienza di vita degli individui LGBT + rispetto alle teorie filosofiche di se stessi.
L'identità del corpo può essere compreso attraverso diverse lenti teoriche, come fenomenologia, esistenzialismo, post-strutturalismo e decomprittazionismo. La filosofia fenomenologica si concentra sull'esperienza soggettiva e sottolinea che ogni individuo progetta il proprio senso unico del corpo sulla base della propria esperienza vivente. Secondo questo approccio, il corpo non è solo un oggetto fisico, ma anche un mezzo per interagire in modo significativo con altre persone e con l'ambiente. L'esistenzialismo sottolinea l'importanza della libertà, della responsabilità e della scelta nella definizione di se stessi. Il post-strutturalismo mette in discussione le tradizionali categorie di conoscenze e suggerisce che le identità siano costruite attraverso norme sociali e discussi. Il decongestionismo sostiene che il linguaggio e le percezioni formano la nostra comprensione della realtà.
In termini di identità corporea nella vita delle persone LGBT +, queste prospettive teoriche offrono una comprensione di come creano la propria identità.
LGBT + le persone spesso affrontano problemi nella società per quanto riguarda il loro aspetto fisico, l'espressione di genere e l'orientamento sessuale. Possono sentire la pressione di soddisfare le aspettative tradizionali o nascondere il loro vero «io» per evitare la discriminazione.
Molti trovano modi per recuperare il proprio corpo e affermare la propria identità, nonostante la pressione sociale.
La drag performance è un tipo di arte quando gli artisti trasformano il loro corpo per sfidare la binarietà di genere e esprimersi in modo creativo. La modifica del corpo e il tatuaggio sono anche una pratica comune tra le persone transgender che vogliono cambiare le loro forme fisiche in base alla loro identità interiore.
LGBT + le persone possono avere relazioni intime che non soddisfano gli standard eteronormativi, come poliammoria, smog e BDSM. Queste pratiche permettono loro di esplorare i loro desideri ed esprimere la loro unicità, resistendo alle norme dominanti.
Le teorie filosofiche si suggeriscono che l'identità corporea può essere fluida e dinamica e non fissa. La visione postmoderna sostiene che le identità non sono statiche, ma si sviluppano costantemente sulla base dell'esperienza e dell'interazione con gli altri. Questo punto di vista è coerente con l'esperienza vivente di molte persone LGBT TQ + che si identificano come strani o non, il che significa che il loro sesso e la loro sessualità non rientrano esattamente nelle categorie binarie. Alcuni possono passare fisicamente per essere più adatti alla propria autosufficienza, mentre altri assumono ambiguità e incertezza.
L'identità corporea per gli individui LGBT + include la navigazione verso realtà sociali, culturali e politiche complesse, sviluppando allo stesso tempo un'autosufficienza unica e autentica.
Come evolve il concetto di identità corporea nell'esperienza vivente degli individui LGBT + rispetto alle teorie filosofiche di se stessi?
Il concetto di identità corporea è un aspetto importante dell'esperienza umana, molto studiato sia dai filosofi che dagli scienziati che studiano sesso, sessualità e incarnazione. Nel caso di persone LGBT TQ +, questo concetto può assumere forme e forme diverse a seconda di diversi fattori, come il contesto culturale, la storia personale e le norme sociali.