L'estraneità è un termine usato per descrivere un'identità non universale, tra cui gay, lesbiche, bisessuali, transgender e genderkwire. Include un insieme di esperienze e espressioni che sfidano le norme tradizionali del gender e della sessualità. La stranezza è stata storicamente stigmatizzata e marginalizzata dalle strutture sociali dominanti, che hanno portato alla necessità di visibilità, di valorizzazione e di rappresentanza. In posizioni di leadership, come gli incarichi politici o i leader religiosi, il queer-incarnazione sfida la visione comune della concezione divina, mettendo in discussione le concezioni tradizionali della morale e della spiritualità.
I rapporti storici tra religione e comunità LGBT-TQ + erano stressanti e conflittuali. Molte religioni hanno condannato l'omosessualità, mentre altre hanno riconosciuto le relazioni omosessuali come forme effettive di espressione all'interno dei loro insegnamenti.
Queste posizioni vengono spesso contestate tra i seguaci, lasciando spazio all'interpretazione e al dibattito. Accettare una strana incarnazione come leader può ridefinire il modo in cui gli uomini capiscono l'amore e l'accettazione di Dio. Presentandosi in modo autentico e napolitico, i leader queer possono sfidare la binarietà tra il bene e il male, giusto e sbagliato, così come sacro e profeta. Questa violazione del pensiero categorico può aprire nuove opportunità di crescita spirituale e di trasformazione.
Un esempio dello strano leader che ha influenzato questa conversazione è il reverendo dottor Yvette Flunder, fondatore e presidente della Chiesa Unita di Cristo Città del Rifugio. È una nota sostenitrice della teologia della liberazione dei neri, che si basa sull'esperienza degli afroamericani nella fede cristiana. La sua strana identità si incrocia con la sua attività, ispirando il suo lavoro per promuovere la giustizia razziale e sociale. In un mondo in cui l'estraneità dei neri rimane in gran parte invisibile, attira l'attenzione sulle intersezioni tra razza, sesso e sessualità, attirando l'attenzione su come formano la nostra comprensione della divinità.
Un altro elemento importante in questo spazio è Padre James Martin, autore di «Costruire un ponte: come la Chiesa cattolica e la comunità LGBT possono entrare in una relazione di rispetto, compassione e sensibilità». È un difensore esplicito dei diritti LGBT-TQ + all'interno della Chiesa Cattolica, promuovendo inclusione ed uguaglianza. Il suo libro è stato apprezzato per il messaggio di compassione e comprensione che sfida gli insegnamenti tradizionali sull'omosessualità, confermando allo stesso tempo la dignità di tutti.
L'incarnazione dell'estraneità nel ruolo di leader sfida la visione comune della rappresentazione divina, mettendo in discussione le categorie binarie e aprendo nuove opportunità di crescita spirituale. Essa sottolinea anche la relazione tra l'identità, inclusa la razza, la classe e il sesso, che formano la nostra comprensione di Dio. Presentandosi in modo credibile e napolitico, i leader quir possono creare una società più inclusiva, diversificata ed equa.
Come l'incarnazione dell'estraneità sfida la visione comune della rappresentanza divina nei ruoli dirigenziali?
L'incarnazione sfida la visione universale della rappresentazione divina come leader, distruggendo le binarie tradizionali di genere, le gerarchie religiose e le dinamiche di potere che storicamente hanno escluso gruppi marginali dalle posizioni di potere e influenza nelle comunità spirituali. Rifiutando le definizioni rigide di virilità e femminilità, la stranezza permette nuove modalità di comprensione del divino e apre la possibilità per gli individui di esplorare la propria relazione unica con la divinità al di fuori delle strutture binarie.